第(1/3)页 “诬人死,不可为矣。” 姚欢上辈子读宋史时,被新旧两党的狗血争斗,骇得三观尽毁,是《苏颂传》中的这句话,令她又看到了人性的希望。 “要我做诬告的事,而令巫蛊的人被冤杀,这件事不能做啊!” 这是人性善良的基本底线。 苏颂说出这句话时,身处御史台的监狱里。他当时官至开封府尹,在审理国子监博士陈世儒家的一桩命案时,因为不愿意顺着神宗皇帝的意思去冤枉陈世儒、从而打击其身后的旧党一派,而被朝廷下狱。 最终,陈世儒还是被冤杀。 苏颂因既不算新党,也不算旧党,只是坚持自己的良心而与皇帝对着干,总算被神宗放了一马。 多年后,在哲宗朝已做到宰相的苏颂,想起这个冤案,仍后悔自己虽穿着官服,却没有能力救下无辜者的性命。 他只能给子孙留下几句诗:“构虚为实尽枝辞,直道公心自不欺。众口铄金虽可畏,三人成虎我犹疑。忠邪所赖圆穹鉴,通塞须凭大衍推。况是圣神方烛理,深冤终有辨明时。” 姚欢穿越来到这个时代后,已经见过了许多名人。 天子赵煦一家。 当朝宰执曾布与章惇。 被野史过于黑化的高俅。 词神还是豆蔻时的李清照 文坛领袖级的人物黄庭坚与晏几道。 领袖级人物苏轼的儿子苏迨。 清而不妖的北宋“国嗓”李师师。 甚至,连几十年后才会声名鹊起的宇文虚中和陈东,她都见到了。 但若说她最想见的,恰恰是这位道德渊深、履行纯固、高风耸乎文士之林的国士——苏颂! 第(1/3)页