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    正所谓文人风骨。

    文人都是有尊严的，哪个读书人不自喻君子？

    “粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”这句，简直写到了文人的心坎之中。

    许多人觉得，这简直就是形容自己的啊。

    这首诗在士林之中，迅速掀起了模仿热潮。

    一时之间，诸国文社大兴，许多文人聚集在一起，探讨自己的改变心得，也算是一时奇谈。

    《诵汴州》这篇带有些许批判特色的诗文，同样引起了轩然大波。

    许多人都在思考。

    圣刊登上了这首诗。

    是什么意思？

    单纯是因为这首诗写的好吗？

    还是说，文庙高层，对一些贵勋世家的所作所为，也产生了厌恶感？

    ……

    苏毅的经义篇，同样引起了许多人的讨论，各种学社之间都在讨论大学，小学之道，该如何治学等等话题。

    而在士林之中引起最大轰动的则是苏毅“教战守策”这篇策论。

    因为这篇策论上面所写的许多内容，都是可以具体实施的举措。

    从为国为民的一些角度来讲，许多的措施是极好的，只是会动一部分人的利益。

    这也是争论的来源。

    士林因为这篇教战守策闹的不可开交的时候，苏毅则是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。

    许多慕名前来求见苏毅的人，苏毅也都未见。

    不是苏毅不想见，而是不能见，因为前来拜访他的人太多了。

    如果苏毅一个个的见了，那他还读不读书？

    县试的成绩虽然还算不错。

    可是苏毅知道，自己还差的远呢。

    这段时间让苏毅比较高兴的事情有两个，第一件事情，大概是因为三诗两文章登上圣刊的原因，他的名望，名声进一步的提升，文气增加的比较快。

    苏毅的文位，达到了童生二转。

    而苏毅的文气，则是有突破秀才一转的征兆。

    他现在的文气甚至已经极其接近秀才一转的文气了。

    估计沉淀一段时间就可以完成突破了。

    第二件事情则是苏毅三诗两文章登上圣刊之后得到了许多的奖励。
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