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    秦始皇手指在作案上轻轻的敲击，眼中对于隋文帝的欣赏越来越浓。

    作为炎黄历史上最伟大的皇帝，也是炎黄历史上第一个皇帝，他当然明白本土信仰的重要性。

    只有存在着本土信仰，才不会被外来信仰完全主导。

    信仰这个东西，牵扯面太广了，它甚至可以影响你的文化基石。

    而且最终解释权在谁手里，也是非常重要的。

    所以，本土信仰格外重要。

    大秦真龙：

    “现在还有谁反对隋文帝压制神权呢？”

    “隋文帝干的最漂亮的一点，那就是他不但压制了佛门，而且还让佛门成为了他的马前卒，为他摇旗呐喊。”

    “隋文帝可以进行民族融合，最重要的原因就是佛门为他造势！”

    “要不然，怎么那么多的百姓会相信隋文帝呢？”

    “而隋文帝不但利用了佛门，并且还压制了佛门，最重要的是他还扶持了本土信仰。”

    “让两个神权相互竞争，从而净化了神权中残酷野蛮的那些糟粕。”

    “最终，受益的还不是百姓吗？”

    “更甚者，陈通当初也说过，隋朝可是有向游牧文明输出信仰的。”

    “甚至连杨广这样的都可以指挥佛道两门，让他们去草原宣传信仰，争夺信仰。”

    “这就说明，在隋文帝时期，神权那是服务于皇权的！”

    “这是从隋文帝的各项制度上，就可以明显的看出。”

    “隋文帝压制神权的手段，并没有像武则天那样简单粗暴，也没有像洪武大帝那样审判神权。”

    “不是因为隋文帝没有这个实力。”

    “而是隋文帝想要让利益最大化！”

    “他想要神权服务于皇权，这样才能加速南北统一，加速民族融合。”

    “而这种方法，也是最适合于隋文帝，是隋文帝按照当时的历史环境，以及朝堂局势做出的最优选择！”

    “如果他采用武则天的方式，那么神权就无法为他服务，甚至还要损耗隋文帝的实力。”

    “政策没有最好，只有最合适！”

    “现在，还有谁要反对隋文帝吗？”

    “你觉得这样的隋文帝，他配不配成为炎黄的千古一帝呢？”

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    没有最好的政策，只有最合适的政策！

    岳飞脑中轰鸣作响。

    这就是秦始皇的高度吗？

    在这些绝代人皇的眼中，他们对于制度和政策是这么看的吗？

    已经到了不拘泥于形式的地步吗？

    经过了秦始皇的解说之后，岳飞才了解隋文帝的选择看似让人觉得很无语，没有武则天那么霸气。

    但是，这却是最适合于隋朝当时的发展。

    如果隋文帝征用了武则天的方式，往死里打压神权，反而会激起神权对于皇权的反抗，从而不利于隋朝快速完成南北统一。

    原来一切手段，只是为了大一统的目标而努力。

    岳飞感觉到自己好像又明白了很多东西。

    皇帝应该这么当啊。

    怒发冲冠：

    “今天我才真正认识到隋文帝，原来他在各个方面都对炎黄有着不可磨灭的贡献。”

    “这样的皇帝，就应该被后世称颂，就应该被子孙景仰！”

    “为炎黄付出者，必为炎黄历史铭记！”

    “隋文帝当为千古一帝！”

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    朱温此刻异常郁闷，要是陈通说这话的时候，他一定要反对，哪怕为了反对而反对。

    但秦始皇说了这些，他就觉得这绝对是真理。

    甚至连一点反抗的心思都没有。

    只不过他觉得就这样评价隋文帝为千古一帝，心里总有点膈应。

    所以他吐槽了一句。

    不良人：

    “也不要把隋文帝吹得这么神。”

    “什么叫方方面面都对炎黄有着不可磨灭的贡献？”

    “隋文帝在文化方面，他还能有什么贡献？”

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    杨广冷哼一声。

    基建狂魔（千古狠君）：

    “你自己孤陋寡闻也就罢了，还说隋文帝没对文化有贡献，这不就让人笑掉大牙吗？”

    “隋文帝时期，才应该是炎黄藏书最多的时期！”

    “隋朝藏书最多时有37万卷，77000多类的图书。”

    “我敢说，炎黄历史上的任何一个皇帝，他的藏书数量都比不过隋文帝！”

    “这才是独一无二的功业。”

    “最难能可贵的是，隋文帝在搜集这些图书的时候，并不是强取豪夺。”

    “而是他花钱购买。”

    “隋文帝下令，献一卷图书，赏赐娟一匹，你要明白这当时是个什么概念？”

    “这基本上就相当于一个农民一年1/3的赋税。”

    “更加让你觉得不可思议的是，隋文帝并不是花这些钱去买这些图书的所有权，而是只买了一个使用权。”
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