第(1/3)页 第801章 813.隋文帝才是真爱民如子（为盟主‘oo莉姆露oo’加更15） 陈通当然要好好的跟朱温辩论一下。 陈通： “不要以为隋文帝和唐朝皇帝都是皇帝，他们就是一样的人。 这能一样吗？ 他们最大的区别，就是财富。 一个是炎黄历史上最富有的皇帝之一，一个是炎黄历史上最穷的一位皇帝。 这明显就有巨大的差别，可以说是天差地别！ 就拿关中粮灾来说，关中粮灾对于隋文帝来说，它是一个非常容易解决的问题。 只要你肯花钱，没有什么解决不了的事情！ 因为关中粮灾的本质，那在隋朝，是属于关中闹灾害，粮食短缺，外面的粮食进不来。 核心的问题是，粮食运输的成本太高。 并不是人家隋朝没有粮食吃！ 隋朝的粮食多得仓库都放不下了，隋文帝就是单纯的节俭，他真是不想高价从外面买粮。 然后把自己的粮食库存都支付给了运输的成本。 所以他才要追着粮食跑，这样就是为了节省粮食从外地运到关中的运输成本。 但唐朝的皇帝就不一样了。 唐朝的皇帝是真穷！ 唐朝当时王朝根本就没有多余的储备粮，而关中又是全国四大粮仓之一，关中发生灾害，粮食大规模减产。 那整个王朝直接就出现了粮食短缺。 你是整个王朝的需求大于供给了！ 你从哪给关中运粮，那都解决不了问题，而且是越运粮，问题就越大。 因为还有个高额成本的问题。 所以，唐朝粮荒，其核心问题，不是运输成本的问题，而是粮食不够的问题！ 这是两种性质的问题。 甚至隋朝皇帝逐粮跟唐朝皇帝逐粮，他所考虑的维度都不一样。 隋文帝去逐粮，他是为了什么？ 人家是为了降低损失。 隋文帝人家是手中有粮，心中不慌，人家是进行微操，想要以最小的成本解决这次关中粮灾问题。 这是一个单纯的经济问题！ 但唐朝皇帝就不一样。 因为你是王朝总体粮食缺失，你根本就救不活所有的灾民。 那么你皇帝继续留在关中，有可能引发的就是灾民叛乱，农民起义！ 这就不是经济问题了，它更加是整个王朝的安危问题。 你说这两种性质能一样吗？ 隋文帝可以用微操完美的解决灾民问题。 但唐朝时期，你就得看着一部分灾民饿死，因为粮食储备就是那么多，你短缺了之后，不够吃的人就得往死饿！ 这就是现实存在的问题。 所以这才是隋文帝爱民如子的体现！ 人家不但保护了百姓的利益，最重要的是，人家还保护了王朝的利益，而且人家根本就没有花多少钱。 这才叫真正的牛逼！ 这才是那个时代精英解决问题的方式和态度。” ……………… 崇祯此刻只感觉到自己真是太无知了。 他这次才算真的开了眼界。 同样一个问题，竟然发生在不同时代，发生在不同皇帝手中，他连考虑事情的维度都不一样。 隋文帝时期，关中闹粮荒，那单纯只是一个经济问题，主要解决的就是粮食运不进来的问题。 但在唐朝，那就是真正的粮荒，因为全国四大粮仓之一减产甚至绝收。 那就会给已经在温饱线上挣扎的唐朝库存造成巨大的压力。 这么一看，这些唐朝皇帝就只能眼睁睁的看着一部分灾民饿死。 你没有粮食，你再爱民如子，你也救不活他们！ 这才叫真正残酷的现实！ 你吹什么都没用。 灾民不会因为你吹得好，他们就可以把好话当饭吃，他们就能不饿死！ 但人家隋文帝就可以做到不让灾民饿死，因为人家有粮食！ 自挂东南枝： “我现在才感觉到隋朝到底有多强盛！” “原来有钱真可以任性呀。” “怎么做都是隋文帝有理。” “因为人家不怕输！” “人家输得起。” “到了这种关键地步，隋文帝竟然还玩起了微操，这心态和手段简直令人咋舌。” “这tmd才是王者呀！” …………………… 刘邦此刻也真是服了隋文帝。 你是手中不缺粮，却还想把损失降到最低，你们有钱人都这么玩的吗？ 怪不得你们会比我们有钱。 你们真是要薅掉最后一根羊毛。 你们这是要割掉最后一根韭菜！ 杀白蛇的不都是许仙（诡道圣君）： “这tmd还是人？” “别人都想着如何让灾民不饿死。” “隋文帝竟然还想着在灾民不饿死的基础上，他还能不能减少点损失？” “还能不能省点钱？” “这样的人要是没钱的话，那世界真是没天理了。” “我总算知道，有钱人是怎么变出来的。” “因为人家考虑事情的维度跟一般人就不一样。” “一般人只想着解决问题就行，人家想着解决问题的同时，看能不能再薅一下羊毛？” “这尼玛，谁能顶得住？” …………………… 武则天此刻也是服了这一位先祖，伸展了一笑傲然的身材，这才悠悠的开口。 第(1/3)页