第(1/3)页 第787章 799.知道啥是贵族阶层的矛盾不？（4600字求订阅） 聊天群中，皇帝们听到这个话题都是哈哈大笑。 曹操摸了摸下巴，一脸的欣慰。 人妻之友： “我们老曹家的人就是厉害。” “这统治阶级内部发生矛盾，无非就是两种形式。” “一种就跟秦始皇一样，出现了一个人想统治其他人的情况。” “另一种就跟隋文帝一样，他要背叛自己的阶层，想要把利益输送给更广大的百姓，这才背叛了阶层利益。” “只有这两种情况统治阶级才会发生矛盾。” “除了这两种情况，还有哪种情况呢？” “人家统治阶级联合垄断权利和资源，一起恰烂钱不香吗？” ……………… 岳飞这下算是听明白了。 怒发冲冠： “这就是那些大臣们喜欢昏君的原因吗？” “因为昏君永远不会改变阶级格局，所以昏君的利益和那些大臣的利益，会永远保持一致。” “他们就是要跟官吏阶层一起疯狂的剥削百姓！” “我感觉好像又懂了很多东西。” ……………… 礼堂中，众人们纷纷质问历史大师兄，这些可都不是外行，虽然很多人不是历史系的。 但清北大学的学生百分之九十九都参与过科学研究。 你想凭着一些高大上的身份，想凭着一些让平民觉得神秘的工作，就让他们对你产生权威性的信任。 那你真是想多了！ 人家为了自己的科研方向，为了自己的一个设想，如果说跟老师的科研方向不一样，那都可以红着脖子吵半天。 更何况是你一个知识类博主呢？ 科研的世界里没有尊卑，只有对错！ 如果你在搞科研的时候，还对一个人产生了类似于神明似的崇拜，那你此生此世都超不过他的成就。 因为你不敢去质疑他的研究方向。 科学是在一次又一次的质疑和否定中才会成长，如果认同前辈的所有判断都是对的，不去思考新的方向，那科研就失去了创新的动力！ 所以质疑才是科学进步的第一步！ 任何学科都一样！ 很多诺贝尔学奖，就是为了证明别人是错的，结果，成果就轰动了整个学术界。 最后因此还获了奖。 这是他们在搞科研的第一天，他们的老师告诉他们的，知识没有尽头，但人的知识是有极限的！ 历史大师兄被这些同学们逼到了死角，他张了张嘴，却发不出一个字来。 他现在完全懵逼了，以前骗骗那些普通人，他说啥别人就信啥！ 你要是还不信的话，我一堆史料拍在你脸上，直接把你就给整懵了，你连看都看不懂，你跟我怎么讨论呢？ 这就叫做震慑！ 可今天呢，他震慑谁呢？ 谁都不会把他当成一个权威。 甚至他感觉，要是他成了一个权威，那这些人就更会疯狂的质疑，提出更加尖锐的问题！ 这一刻，历史大师兄才感到顶级学府跟普通学府的不同，普通学府是老师说啥就信啥。 而这些顶级学府的学子，那有的比老师还牛啊，凭啥要全听你老师的？ 我只论道理，不看身份！ 谁对谁有理！ 这是一群疯子啊，早就听说这里有四大疯人院的传闻，今天才算见识到了。 历史大师兄进行疯狂的头脑风暴，想要找出统治阶级内部发生矛盾，除了陈通说的两种情况外，有没有第3种呢？ 反正他现在是找不到。 因为他之前根本就没有考虑过这个问题，只要古代的历史问题，你解释不通了，你就可以扔到统治阶级内部矛盾里面。 只要有的问题解释不了了，你就可以说它是阶级矛盾！ 这就是一个万金油的答案，这就是一个标准套路，反正咋说都错不了。 套用在那个朝代，都没有人能反驳。 这是最正确的废话。 就跟算命一样，我看你印堂发黑，必有血光之灾。 只要你碰见倒霉不顺心的事，那铁定能归类到血光之灾，你看那些星座的算命，语言描述总是模糊不清，诱导你朝着自己身上想。 你是越想越有道理，因为它几乎囊括了你所有可能遇到的事情，总有一个你会碰到吧！ 这就不叫科学了，这就叫神学！ 科学那是要给出基础数据，那是要有推导过程，那是要有确定性的答案，或者说给出答案的可能性方向。 不是说那些假话套话空话。 此刻就连历史系的学生都看不下去了，当时就出声呵斥： “都是一些什么乱七八糟的，就这种水平，你还当知识类博主？” “第一，你连伪书和伪史都分不清，你这大学的课程你就白学了呀！” “说你是学渣，一点问题都没有。” “谁给你说伪书不能当做史料呢？” “不知道是学研究的基本原则吗？那是要把史料逐条进行可信度分级。” “因为这本书是伪书，所以你就否定了它上面所有的内容，这不是扯淡吗？” “还有，你说人家为纣王翻案用的是明朝的史料，这本伪书的名字叫《竹书纪年》，” “可人家偏偏用的是《尚书》，《尚书》是什么时候的史料？” “那是先秦时期到汉朝时期的史料。” “就是古文尚书，那也是汉朝的史料。” “人家还用的是《史记》，《史记》我就不用给你解释了吧。” “你去推翻别人的观点，你去说别人论证错误，结果你连人家用的是什么史料都搞错了，你不觉得你这个论证挺滑稽的吗？” “第二，你说商纣王残暴无度，是因为他使用人祭！” 第(1/3)页