第五百二十六章 什么是摇滚精神-《重生九三之农民乐队》


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    要想让摇滚乐有一个被政府部门支持的局面,就要自己做出改变,难道等着国家去为了你们改变?

    别不知道自己是干啥的行不!

    梁凉就在做这种改变,虽然也会遭到很多非议。

    不排除将来有人说他是政府的喉舌,红色摇滚什么的。

    甚至还会有走狗之类的词加在他的头上。

    “我觉得你们蓝鲨乐队演唱的不是摇滚,或者说不是纯摇滚。”在座的一位当地青年对蓝鲨乐队发出了质疑。

    “哦!为什么说我们不是纯摇滚?”梁凉笑呵呵地问。

    去年这个时间点,有人问起蓝鲨乐队性质的时候,梁凉会否认蓝鲨乐队属于摇滚乐队。

    但是从红勘演唱会之后,他已经不再提蓝鲨乐队不是摇滚乐队这个概念了,而是承认蓝鲨乐队就是一只摇滚乐队。

    红磡演唱会后他认识到,华国的歌坛不能被那些专门描写情爱的港台流行歌曲占据。

    某岛推崇的小确幸绝对不应该成为歌厅主流的价值观。

    这是一种洗脑的手段,通俗点解释就是文化渗透。

    人如果天天沉浸那种你爱我我爱他他又爱他的狭窄世界观里,智商是一定会下降的。

    有了这种认识,自然就要抵抗流行歌曲的侵入。

    要抵抗这种文化渗透,指望民歌和美声那还不如指望天上掉馅饼。

    放眼国内,唯有摇滚能扛起这面大旗。

    梁凉不认为自己是抵抗这种文化渗透的扛旗人,但是正大光明地承认摇滚也算是为这股抵抗力量添砖加瓦。

    “摇滚应该有摇滚精神,不能屈从于流行音乐,你们的歌曲里流行音乐的因素太多。”

    “这位小哥!你说的也许有道理,但有些东西字面意思是死的并不是一成不变的,人不能墨守成规必须灵活运用,就像你刚才问的摇滚精神,我冒昧地问一句:那什么是摇滚精神?”
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