第一百五十章 好棋-《大明第一太子》
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这个和尚执掌权柄已经足足四年了,哪怕原来真是圣僧现在也早已经被凡俗的荣华富贵侵蚀了。
根据密探回报,自两年前辛旽设立田民辨正都监后,将大庄园主的土地分给穷人,并将庄园主的私人奴婢恢复为良人,受到了下层百姓的拥戴,被称为“圣人”。
恭愍王也认为辛旽“不受禄、不近色、不置田园”而更加信任他,但实际上辛旽接受百官贿赂,积累大量珍宝,修建七座宅邸,同时与许多命妇有染,这些高丽王并不知道。
由此可知此人的野心权欲正在日益膨胀,但是高丽也是儒家思想盛行,程朱理学自元朝传入高丽,君臣大义还是占据主流,辛旽没有名义去造反。
而朱标打算让大明使团前去采访高丽王,私下让姚广孝带着他的书信去见辛旽,告诉他大明准备扶持他成为高丽的王者。
至于为什么扶持他,理由也很简单,高丽王室与元朝联姻数代,血脉勾连之下,恐怕暗中会帮助蒙古各部。
当然,这种话不过是给双方一个台阶罢了,辛旽现在处于一个极为尴尬的地步,位高权重但是有受制于高丽王,得罪的人又太多,一旦日后被收回权势,势必死无葬身之地。
他现在不是那个孤零的和尚了,有了妻儿自然还得为自己的血脉打算,何况权势这种东西,一但掌握过那就不可能甘心放手。
而且朱标看辛旽的改革措施后,就感觉此人还是有些本事的,就像朱标原来说的,高丽的改革路线是正确的,但是他们太急了,明明是需要几十年文火慢煮的,偏偏要在数年间完成。
高丽王老婆死了,导致脑子有些不好使了可以理解,辛旽既然能找出正确的改革路线,那又怎么可能不知道如何实施。
除非他就是故意想把高丽玩完,然后浑水摸鱼,毕竟他在高丽民间可有“圣人”的名望。
可惜李氏朝鲜的建立就说明他最后失败了,朱标其实不知道这个人在历史上的经历,毕竟他哪有那个闲工夫看屁大点小国的古代史。
不过这个人确实是个好棋子,能力有,野心够,地位现在也是恰到好处。
李成桂现在不过是个高丽将领,朱标也没有那个精力去扶持他,甚至准备搞死他,省的他捣乱。
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