第四十章:分别-《通天大宗师》


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    神州世界的武道分为后天先天和入道三重大境界,后天乃是武道基础,打熬身躯,磨练经脉内力的一重境界,共分为练皮、锻骨、强脏、易筋、洗髓五重天。

    五重天由外而内不断淬炼身躯以达到人身巅峰,这才能有机会冲击先天,练皮锻骨强脏三重天将身躯打造成铜皮铁骨,体内造血和循环系统也强大很多,接着易筋洗髓强化经脉,洗练神髓,将六识又提到一个高度。

    到此时一个后天圆满的武者不算内力就已经是一个非人的存在,身体的各个方面都达到了人体可能的最佳状态,这还只是先天的基础。

    先天境界才是真正的主流,所谓先天即是生命之本源,凡是武者能踏足先天境界就是开始逐渐掌握了生命本源的过程,所以随之带来的好处之一就是一如先天寿元就会翻倍,而先天境界却又细分为外景、内景、胎化三重天。

    外景可掌握天地之力,调动体内内力转化为真元,此时的能量体系已经大为进化,好像是子弹换炮弹一样,每一名先天高人出手时都可假天地之威,无论多少后天都不能伤其分毫,已经杜绝了被人海战术打败的可能。

    内景能在体内自化地天,真元如奔腾河流逐渐壮大积累,与体内小天地与外界大天地共呼吸,真元可借天地之势,威力近乎无穷。

    到胎化境界就是先天巅峰,江湖中称为宗师的人物,此时神光自敛,气息归于平淡,真元几乎取之不尽用之不竭。体内小天地随呼吸而动,而一次呼吸可快可慢,最慢时可用时一年,此时神采收藏,能量丝毫不外溢,寿元又会再次翻倍,最多可活五百余年。

    至于入道境界就连柳利人也没有多说,只说了一句圣人境界,凡人不可猜测,侯通天觉得估计所谓的入道就是掌握了天地之力,但是终究只是猜测,不到入道又怎么能知晓其中滋味?

    四月的阳山郡终于暖和起来,河边槐树绽放了淡白色的小花,散发着香气,一些嘴馋的孩子都爬到树梢采摘槐花回家让长辈做成槐花糖来吃,渭水两岸游人如织,好不热闹,只有黄龙帮驻地一带才少一些。

    这一日,柳利人伤势大好,侯通天与木槿芝就陪他在江边游玩观赏春景,侯通天见柳利人心情不错就询问如何突破先天。

    柳利人叹息一声道:“咱们神州大派有八个,加上域外三派,世间共有十一大派,你可知为何是十一大派而不是十二十三?”

    侯通天道:“恐怕是这十一派都有直指先天的功法吧。”

    柳利人拿起腰间酒葫芦,发出美酒摇曳之声,然后就喝了一口,酒香四溢,笑道:“直指先天的功夫都是地级功法,虽然不多,可要细细算来,武神殿的奇功绝艺榜上也有四百来部地级武学,不上榜的恐怕还有更多,怎么能是十一派的依仗?”
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