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    所谓的“赐”是上位者给予下位者，也就是确立上下尊卑。

    然后么，周天子赐祚肉是周王室宗法的一部分，更透彻一点就是“我给的，才是你的；我没给，你不能抢！”的那一套，一开始的分封赐祚肉的流程充满了神圣。

    一旦某个诸侯升爵了，周天子也会派遣公卿前往，有赐祚肉的流程。

    在很早以前，周天子进行完每年的祭祀大典会派人去宠信的诸侯那边赐祚肉，一来是表示宠爱，再来就是进行勉励。

    等周王室式微之后，天子赐予诸侯祚肉的事情就变少了。

    所以，事情的进展是从诸侯很渴望获得一块祚肉，哪怕这块肉已经烂了臭了有虫子，极度渴望还是会当成美食；后面周天子没权没势，无法再给诸侯起到什么帮助，诸侯看待祚肉就是一块发臭的肉；又到了必要的时间节点，自行封王多没意思，必须让周天子派来公卿赐祚肉表示承认，吃不吃祚肉则是另外一回事了。

    “我王祖上已得祚肉，立国之初祭祀需往偷牛，历经劈荆斩棘方有今日之盛，无关天子也。”公子午根本就没有掩饰对当代周天子的不屑，扫了士匄一眼，再将目光落在吕武身上，说道：“晋之盛，亦是先辈所创，与天子何干？”

    这话说的。

    楚国从一个小破国家逐渐发展并壮大，的的确确跟周王室的关系不大，是好几代人的努力，去战场上流血牺牲，才有了楚国的今天。

    晋国则不一样。

    晋国的崛起过程跟郑国有点相似，得到过周王室的帮助，再坑了某代周天子一把，混得人摸鬼样了才重新捡起“王旗”吆喝。

    所以了，不怪好几代周天子看晋国不爽，可劲地联系有潜力的诸侯国想找晋国的不痛快。

    关键问题在于，周天子把卫国和齐国给坑了。

    在原版历史上，周天子一再私下联络齐国和卫国，晋国要顾着点脸面无法直接找周天子的麻烦，憋着坏一步步挖坑让齐国和卫国跳进去总是可以的。先后搞了齐国和卫国不止一把大的，将两国坑得不轻。

    公子午是当着晋国元戎和中军佐的面在讥讽和嘲笑晋国吗？看样子不像呀！

    楚人不但体制跟中原列国有别，他们的三观其实也跟中原人不一样，其余什么民俗、礼法之类的不同点就更多了。

    正是那些明显的区别，以当代人而言，楚人跟中原人才不是同属一个文明。

    吕武没穿越前肯定没有明确的概念，他毕竟是生长在中华一家亲的时代，教科书上也不会去提楚国跟中原列国一度不是同属于一个文明，干这种敌在xx部的事情。

    导致的是吕武初次听到楚人是另一个文明，内心的诧异不是一点半点，一度怀疑自己来的是被魔改了的世界。

    吕武笑着说道：“祚肉，需得楚侯受之。”

    公子午要再讲话，被堵在嘴巴里。

    “受祚肉，你我皆为天子之臣，弭兵止戈，天下相安，岂不美哉？”吕武笑得眼角褶子都出现了。

    公子午才不信有什么天下相安。

    楚国只是想要暂时示弱，等着国力恢复再继续谋求天下共主的宝座，一旦接受祚肉就不是假装认输，会弄假成真的！

    到时候吧？楚国受了天子祚肉，再想去抢周天子老大的宝座，岂不是二次背叛啦？？？

    吕武也不相信有什么天下相安，哪怕是诸夏重新归一，内部总是存在宵小，外面也还有敌人的吧？

    什么铸剑为犁啊，什么刀枪入库啊，什么马放南山啊，脑子瓦特了！干的是将自己的脖子伸出去，等着挨宰啊！！！
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