第(2/3)页

    如今受大丸看重的是日向宁次，白眼的利益十分重大，但是能不能发掘出来，还在两可之间。

    咒印“笼中鸟”的研究还没开始，在将日向日差的秽土体弄到手之前，所有更一步的实验都没有基础。

    走过大街小巷，后来到一处由砂忍建立的半永固式高空升降台沿边塔楼上，被大丸搂在怀里的小山吹看着朦胧的夜色中，越发热闹的大街小巷。

    “父亲大人，木叶村难道真是天命眷顾之地？天才层出不穷，连这里的人也十分和善，少有心思邪恶的坏蛋……”

    大丸笑着解释道：

    “文明与社会的力量，会向每个人传递着一种说不清道不明的力量和影响力，整个忍界，除了火之国，基本都是‘化外之地’，稳固的基础都不存在……”

    风之国缺水，大部分地域是生命禁区，土之国和水之国状况稍好，也就是半野蛮半开化之地，雷之国倒是靠着其尚武精神和特有的环境，孕育出了和火之国不太一样的文化氛围，他们虽然很少强调这个意志、那个精神，但是能够和木叶村争锋这么多年，当真不是浪得虚名。

    看似各国的大名和贵族都处在同一套价值观和规则体系之下，但这只是表象，底层平民完全不是一个路数。

    “是不是觉得风之国的居民都很粗鲁，不像木叶村里的人温文尔雅？”

    小山吹忙不迭地点头，回应着大丸的问题。

    所谓粗鲁都是含蓄的说法，其中崇尚武力的砂忍就是证明，在生存线上挣扎的风之国居民，和善良淳朴完全不沾边，所谓的团结一致，也是相对自己人说的，目的还是为了联手争夺生存空间。

    “说白了，还是穷！你要记住，人心善恶，和富有与贫穷没本质关系，许多文学作品中歌颂的醇厚的山野之民，只是因为距离导致视角差异而形成的错觉……”

    道德和伦理，都是在解决了生存问题后，才需要考虑的，所谓“穷凶极恶、为富不仁”这句话中的形容词，穷和富是鲜明的对比，凶、恶、不仁到底哪个更加没有人性，其实一目了然。
    第(2/3)页