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    这不仅仅是个例，是整个大宁普遍存在的现象，京都、海津城都包括其中，除了文武官员之外，宗族乡绅便有着绝对的影响力，甚至在某些方面，他们比官员还要有优势。

    论权利的掌控，他们不如官员，可论一方的风土人情，底层人员的了解控制，官员是万万比不上他们的。虽然可以用武力令一些人屈服，可他们心底里真正佩服的还是同姓宗亲。

    但不可否认的是，大宁如今最重要最基础的势力，仍是各个地方的宗族乡绅，他们在属于自己的一片领地里，行使着比县太爷更大的权力，在乡民们心目中拥有着连县太爷都比不上的威望。此类情形比比皆是，钟逸游走过许多处地方，一开始的凤临府，后来的东都，乃至京城，其现状如出一辙，在对一个庄子或者一个村落实施政策时，上面的官员都要通过村长或族长，若是单由他们自行处置，有很大的可能要遭到底层人民的反抗。

    主要缘由是他们的愚昧无知，在他们心里，只有村长并无县太爷，可要是让他们知道一县的生杀大权掌握在县太爷手中，或许就是另外一种结果了，不过大多数的情况就是如此，整个庄子、村落的行政事务全是由族长、村长一言而决，就是再高的官员前来，都没有族长之类的一句话管用。

    而在历朝历代当中，宗族永远是朝堂赖以继续统治的坚实基础，大宁也无外乎此......

    钟逸今日要见的，就是海津城内城外的这批坚实基础，对于他而言，要想处理白莲教一事，必定要通过这些乡绅、宗族，他们手底下就是国家最底层的百姓，而这群人并无分辨能力，极容日被人哄骗误入歧途，从而造成大规模的动荡与反叛。不止白莲教，古往今来很多邪门歪道都秉承着这样一个发展观念与方式，先诱不辨是非的愚民，再将魔爪伸向士卒，经由士卒一步步向上延伸，等到他们的发展日益壮大，要加入的人就会越来越多，郁郁不得志的士子，饱受排挤深受猜忌的文官武将，甚至寄人篱下的皇亲庶子，这都是他们的诱惑对象。为了改变如今的现状，各个阶层各不相同的人怀揣与众不同的梦想加入其中，共同为了一个愿景而奋斗。

    真到这个时候，也就没有什么对错了，什么正道、大义，在绝对的实力面前一文不值，历史是由胜利者书写的，能站到最后的人才叫正统，才是真正的天命所归。

    当然，这是一个十分艰难的工程，有很多半途放弃与夭折，而成功者也寥寥无几。

    不过大事一成，能够得到的东西是所有人梦寐以求的，危险与机遇并存，能承受多大的磨难，最终也会享受多大的利益，这些都是亘古不变的道理。

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