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    黄仪从箱中又取出一块铸铁板装进另一个布袋里提了起来，又小心地合上箱子，看着李涛，结果半天想不出怎么解释，于是悻悻地说道：“……细节不好说，你会意就好，这是精确计量的根基。什么蒙古人宋人仿些火枪，不算什么，这才是真正的技术进步！”

    说完，黄仪便提着两块布袋，下了车。李涛摸不着头脑，只能也跟着下了车。

    与他们一起过来的，还有另一辆普通四轮马车，随车搭载了五名便衣近卫兵，作为他俩的护卫。还有一人是秦九韶家的家生子，叫秦瑞，今天来给他们做个向导。

    这几人早就下车了，近卫兵们看似随意实则警戒地分散了开来，而秦瑞则屁颠屁颠地跑到李涛和黄仪二人面前，殷勤地说道：“李将军，黄先生，前面就是您找的石家念二叔的铺子了。”

    黄仪从怀中掏出一面小铜镜，顺手照了一下头发，然后翻到背面，上面除了有白鹤高飞的图案，还有一行铭文“安吉州真石家念二叔照子”。他又抬头看了一下前面店铺挂着的布幡，果然是“石家念二叔照子铺”，又回想起这安吉州制镜业的知识产权纠纷，不禁笑道：“这可是真石家吗？”

    秦瑞尴尬地说道：“咱安吉州‘石家’太多，已经分不清哪家才是正主了，不过您手上的这件，确实是这个念二叔铺子出的。”

    安吉州旧称湖州，位于太湖之南，依山傍水，土地肥沃，人口密集，极为富裕，商贸繁盛。此地制镜业特别发达，产出的铜镜闻名海内外，一直兴盛到了清朝，直到玻璃镜渐渐普及，才衰落下去。宋朝因要避赵家先祖赵敬的讳，镜子不能称“镜”，只能称“鉴”或者“照子”（不得不说，老赵家的讳真是太多了）。“安吉州真石家念二叔照子”，就是这家生产铜镜的工坊的商标。

    宋代商业发达，一个明证就是商人们有了强烈的商标意识，不但会主动打广告宣传，还会注重保护自己的名号。当然，既然有商标保护的存在，就说明一定有着商标侵权的存在。就黄仪在临安市面上看到的，来自安吉州的铜镜，背后的铭文有相当一部分都打着“石家”的名头，什么“石家照子”“真石家照子”“石家二哥宝鉴”“石家八郎照子”“真正石家二哥照子”“童叟无欺保真石家照子”……林林总总不一而全，令他差点笑出来。

    就算不追根溯源，也能想象的出来，最初一定是某个“石家”制镜手艺出了名，引发了效仿者纷纷攀附这个名号，而真正的石家则不得不在商标上增加“真”“保真”这样的前缀来与其它品牌区别开来，但这实际上并没有用，于是就产生了复杂的“石家”系列。不过在黄仪看来，这些铜镜都打磨得非常精致，虽然无法与玻璃镜相比，但是人影清晰可见，看过去依然令人赞叹。这也是他来到安吉州的原因，当然，不是为了生产玻璃镜与他们竞争，而是为了这份打磨的手艺。

    黄仪笑了笑，拿着镜子和三个布袋走进了石家念二叔的铺子，一进门就喊道：“东家可在吗？”

    店门迎宾的一个小子刚才就注意到了这伙人，现在看到来者气宇不凡，不敢怠慢，立刻去后屋喊了两声。

    片刻之后，一个佝偻着腰的瘦小中年人走了出来，见到黄仪等人，客气地说道：“小老儿便是此地东家，客官称我念二便可。不知客官可是看中了我家的照子？可随意看看。”
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