第三章 来时装备成旧-《田园大宋》
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他知道东京,而且不但有东京,还有南京、北京和西京,许多人提起东京首先想到的是日本首都。
不过他所在的村子一提东京第一个想到的却是北宋都城,而且很自然地带出一个词‘梦华’,叫‘东京梦华’。
徐宝学过这段时期的知识,他不是村里最天才的,可无论天才与否都要从头学,古代怎么教,村长爷爷就怎样教,一律小矮桌,然后盘腿坐。
村里的孩子学会写第一个字,不是钢笔字,也不是铅笔字,而是毛笔字,繁体。
据他知道的,村里一代代给孩子上课,首先讲‘孝’,其次是‘德’,接着是‘品’,最后是‘行’,至于‘仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让、忠、勇、恭、廉’是间夹着讲的。
徐宝想起以前孩童上课时被打手板的情形,不由得摸摸手心,觉得很亲切。
那时不懂事儿,总觉得挨打很疼,村长爷爷不讲情面,如今回想才知晓,村里出去的人,一身本事不是白来的。
同时更清楚为啥出去的人无论混成什么样,都没有敢对村庄有抱怨并使坏的,一个是感恩,一个是不敢。
要知道那村里一批批的孩子接受的全是同样的教育,你觉得你出来后混得不错,很强,那么请看看跟你同一批的孩子,比你高一批的孩子,更高一批的孩子,你敢动一点歪心思,大家收拾死你。
‘所以我想家,我要维护我的村子,万一有同一批的孩子当了市~长后回头要收拾我的村子怎办?好吧,我知道市长也得跪,那我想嘟嘟……’徐宝的精神状态很不好。
已经到这边八天了,他还没完全适应,总是午夜梦回,总是在闲暇时忆起。
他也学过心理学,不停地分析原因,然后从中找到让自己心绪平静的理由,结果一转眼,他继续想家、想未婚妻。
想着想着,他就站到了一个坟包的旁边,这里有新培的土,他犹豫一下,摇头,离开整片坟茔地。
刚才他站的地方其实埋了他的东西,他是被抓住当大头兵的,最后逃出的时刻也带着装备。
一支自动步~枪,一把手~枪,一套迷彩服,一双特种靴,一条挂接皮带,一个折叠军用铲,组件望远镜,战术头盔,随身医药包,六个手~雷,还有一把多功能军~刀。
他的渔线就是从军~刀的柄里拿出来的,其他的他全部埋起来,埋在坟茔地。
他原来头发就不长,为了好解释,他点了堆火,然后把头发给烧了,把身体熏一熏,用坟茔地的草随意编个帘子遮挡身体。
这里埋着的不仅仅是他对另一边的思念,也是他生命危急时刻的法宝。
徐宝不想动用,否则赚钱就简单了,拿着步~枪,套上消音器,看谁有钱,过去突突突,或者盯上某个生辰纲什么的,直接抢了,谁知道是自己干的?
“但是不行啊,个人的武力从来不应该作为第一依仗,除非我现在变身阿童木,或者能打出天马流星拳,算了,还是想想怎样把骨头里的骨髓弄出来比较实际。”
徐宝梦游般地回到了齐爷爷家,推开门进去,从衣服包里找出块最小的骨头扔给阿呆。
阿呆是条狗,原名二虎。徐宝觉得二虎的含义就是傻、呆的意思,于是他给人家改名了,叫阿呆。
刚开始阿呆听他喊这个名字不搭理他,等吃了几条他钓来的小鱼后,果然二唬了,叫阿呆就阿呆。
骨头上有肉,瘦肉,穷人家不喜欢吃,宁肯买相对肥肉来说便宜的骨头,因为骨头可以煮很多次,所以巧儿哥就把瘦肉留在骨头上,占分量。
徐宝总想找机会跟他提,说他跑错地方了,市场东边有三份卖猪肉的,还有两份卖羊肉的,有钱人宁肯吃羊肉也不吃猪肉。
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