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    慕容瞻遥遥观望，视线从林立的本阵兵士们的头上掠过，落入到距离中军大旗约两里多的左阵。为了保持体力，本是在阵中坐地的士卒们，随着敌人的出阵、接近，在战鼓声的催促和本队军官的命令下，纷纷站起身来，从慕容瞻的角度看去，就像是一片黑色的潮水忽然起伏。

    而把镜头拉近的话，可以看到一些细节。

    只见那左阵中的兵士，和中阵的兵士一样，大多髡头小辫，部分扎髻，因为长途行军到此，路上没有怎么停歇，而到了此地后，几乎是紧随着就投入到了这场战斗中，故是亦与中阵的战士们相同，兵卒们没有洗沐的空暇，不管束的辫子，抑或结的发髻，都是脏污不堪，有那爱干净的，脸上还像个人样，但他们持拿兵器的双手，却无一不是泥垢填满指甲。

    魏、秦这样胡人国家的兵制，单从表面看来，与江左似无区别，也是采用了兵户制，即其国中将士的主体，非是像而今已渐成为定西一个重要军事组成的“健儿营”那样雇募而来，而是从被列入兵户的家庭中强行召到的，但究此胡、唐两种兵制，其实还是有着很大区别的。

    最大的区别便是，魏、秦国中的兵户，论以在其国中的政治、经济等地位，乃是远高於唐的士家。甚至可以说，魏、秦的兵户，与魏、秦的“国人”差不多就是同一批人，寻常的唐人家庭就算想做，也还做不了，他们最多能在战事紧张的情况下，充当个仆从兵，或者民夫。

    也因了魏国兵户的政治、经济地位很高，同时，也是因为慕容瞻甚得军心，其部中士兵相信他的能力，故此至少在左阵的战斗打响之前，左阵魏军将士们的精神面貌，看起来都还不错。

    初夏的风由东南来，吹拂过远处的草地、原野，从魏兵左阵的左后，吹入到到其阵中。拂过万人步骑兵士的面颊，给人以柔暖之感，风中所携的草木芳香和泥土腥味，则使人恍如身处田园，然其阵中的旗帜飒飒招展，鼓声随着风声传开，却肃杀之气，登时将这点温情冲散。

    前排的兵士竖起盾牌，中间的兵士操起步槊，后排的射手掂弓取箭。

    马蹄的的，娄提智弼率其本部赶到了左阵。

    留下部曲暂於后边列阵，娄提智弼带了四五从骑，通过阵中的小道，驰到了左阵的中军。

    左阵的将军也姓慕容，名叫慕容仓。

    他的父亲慕容染，是魏国鲜卑的五部俟离之一。

    俟离者，鲜卑语中的部帅之意。慕容瞻篡位称帝以后，为了顺应国中保守派反对唐化的呼声，遂把本已废除掉的“俟离”之制又给拿了出来，把其治下的鲜卑诸种，连带慕容氏本族，总共分成了五部，五部各设部帅一人。不过，中央集权毕竟是发展的趋势，因而现下魏国之五部俟离，却是已经没有了以前的那些权力，更大意义上，只是个尊崇的头衔，相当於耆旧罢了。然能任此职者，却也非是鲜卑人的贵种不可。慕容仓的父亲慕容染，即出自慕容氏小宗。

    娄提智弼的家族，仅是魏国鲜卑的一个小酋率世家，面对慕容仓，他甚是恭敬。

    到的中军，娄提智弼下马，步行到慕容仓前，行了个军礼，把慕容瞻的命令转述与之。

    魏国建国至今，不能说文恬武嬉，却也不少军中的将校早已没了他们父祖的尚武，很多的部队都缺乏军纪，但慕容仓治军却秉承慕容氏的遗风，在魏军中，向来是以严酷闻名的。

    他瞥了瞥娄提智弼，沉着脸，说道：“你适才骑马过阵，可知已犯军纪么？”

    娄提智弼恭谨应道：“是。末将知道。这不是因为羯奴已经出兵，末将深恐赶不及，不能在开战前把大司马的军令转达於将军，所以才……”

    慕容仓打断了他，说道：“你奉大司马军令来，且寄你首级於项，等到战后，我再作处置！然我军法亦不可犯也！”下令给左右的卫士，“把那几个砍了，悬首於杆，示於众部。”
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