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    青年一时沉默，看了他两眼，让他等通知。

    然后关于潞城的宗教问题，便摆到了魏瑾的桌上。

    魏瑾思考了一下，果断拒绝了道士的入城申请，并且下令各大治安队，发现道士立刻上报捉拿，不能有丝毫耽误。

    不是她小心眼，实在是如今的道教算不上什么好东西，尤其是在西晋，完全是五斗米、天师道、李家道之类的道团的天下，前年氐族占领成都平原为乱，背后靠的就是青城山天师道，而如今在中州活动的教派，是李家道。

    李家道是天师道的分支，头领李脱自称是先秦年间得道的仙人，已经有八百岁了，所以又号‘李八百’，教义宣传说他是应预言来当王的。“真君者木子月兑，王治天下时，一种九收，人皆三千岁”就是他们传给普通人的预言。

    所以，没什么说的，赶走就是。

    不过还是要预备着以后，因为她不可能封禁宗教，佛道都是中华文明里不可获缺的一部分。

    所以还是要加强教育啊。

    ……

    和潞城的兴旺不同，公元306年的并州州治晋阳，已经完全被饥荒席卷。

    被饥荒和匈奴逼得山穷水尽的并州刺吏司马腾却在绝境中得到了一个天大的好消息。

    五月，东海王攻入长安，将何不食肉糜的皇帝迎回了洛阳。

    这代表的大权已经被东海王收入手中，诸王的战乱终于要结束了。

    更重要的是，东海王是他司马腾的亲哥哥，赚大了。

    司马腾立刻去信兄长东海王，要求他将自己调离这穷困战乱的并州，他一刻也不想在这里待下去了。

    很快，回信到了他手中，东海王安慰亲弟弟说再坚持几个月，并州位置关键，他得找个能人过去接替，而且你的新地盘也得好生找找，你别担心。

    司马腾吃了颗定心丸，便开始物色退路，他在并州六年，已经得了不少财富，晋阳不远便是太行井陉，可以直接穿过太行山退向河北燕赵之地，但粮食有些紧张了。

    就在这时，州将薄盛带来了潞城被一女坞主所治，已得丰收的消息。

    司马腾心中一喜，潞城也处于太行陉的漳河，从这里送粮，不但可以从容绕过匈奴治地，还能顺漳河而下，将粮滹沱河由井陉运入，水路粮草消耗甚低，可说是能解他燃眉之急了。

    思及此，他估计了下潞城的收成，立刻下令让他们送来五万石粮食，做为奖励，同时将她提拔为潞城令，管辖潞城上下。

    ……

    两地隔着不远，司马家的信使很快便将朝廷的文书送到魏瑾手中，而同时送到手中的，还有匈奴汉国的索粮令，以为匈奴人提拔她为潞城令的消息。

    魏瑾看得想笑，然后将匈奴的文书丢到一边，提笔给司马腾写了回信。

    最多两万石，而且她要的是上党郡守之位，潞城，太小了些，只值五百石。

    ……
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