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    “杨瀚瞪了他一眼，道：“我只是打个比方，谁要处死她了。

    咦？

    千寻呢？

    怎么从昨晚就没见过她？

    “何公公道：“奴婢不曾注意。

    奴婢这就派人去唤她来。

    “杨瀚摆手道：“不必了，随朕往仙人承露台走走。

    “仙人承露台，杨瀚在他那位彪悍的废夫自立的老老老祖母留下的神奇影像中见过它当年的风貌。

    那巨大的平台、那高大几十丈的古拙相貌的青铜仙人，那青铜仙人手中巨大的可以同时站立近百人的巨大青铜盘，那一幕，仿佛仙宫。

    杨瀚想过有朝一日要重建恢宏的咸阳宫，但却没有想过重建仙人承露台。

    那不过是古之帝王梦想长生的一种手段，杨瀚并不相信。

    连祖龙始皇帝都不得长生，这种虚无缥缈的追求，何必自寻烦恼？

    他要让这仙人承露台为其所用。

    如今，这原本极平坦的足有四个足球场大的仙人承露台中央，已经又筑起了一座高大，高台的正中，矗立着一座巨大的黑色石碑。

    石碑高有十八丈，杨瀚可无处去采集这样一块完整的石料，这块石碑是用一块块打磨好的厚及三尺的沉重石块堆垒而成的。

    如此巨大的石块，塔状堆砌起来，其实纵然狂风也吹不倒的，但是匠人还是用了手段。

    他们用鱼胶、蛋清、糯米汁等调合成粘合剂，将打磨的极精细的石块粘合，如今浑然一体，坚不可摧。

    此时，正有许多石匠站在围绕这石碑搭起的木架上，叮叮当当地进行雕刻。

    他们雕刻的是已经校阅完毕的三山律。

    在基座上，还要用金色大字，镌刻上所有参与立法者的名字。

    以此石碑为中心，分向四个方向，另有四处小一些的平台，说是小一些，也有半亩多地。

    围绕中间的法台，杨瀚打算再立文、武、工、农四座台子，分别在其上建立在这些方面立下莫大功劳者的名字，这种激励手段，无疑将产生巨大作用。

    而如今，文武工农四台的武台，台基已立，四周汉白玉的石座石栏业已造好，而台上，则已立起了第一座丰碑，那是杨瀚准备为巴图立下的英灵碑。

    只是现在尚未举行仪式，碑上英烈的名字以及生平事绩尚未镌刻。

    巴图何人耶？

    因何而死？

    巴图，乃三山遗族，古三山帝国忠勇将领后裔，历五百年，巴氏后裔忠心不改，一俟天圣后人杨瀚归来，立即拥其称王。

    南蛮入侵，时三山甫立，国力衰微，巴图为保社稷，血战丛林，身中百十余箭，拄刀不倒，虎死而雄威不殆，是为三山帝国英烈榜上首位承受祭祀、血食与国同休的忠良之将。

    嗯，谁管他究竟为何而死，杨瀚就打算这么写。


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