第一百一十四章 三剑-《太虚传记》
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吴行风一边讲说,一边指点阿喜持剑收发,气发丹田。
“世上但凡破敌御将之术,皆由机缘生变。所谓机缘生变,指的就是意境。当一种武学或是法术,修炼到登峰造极,纯火炉青之境,便是意气形态脱离掌控之时。剑由心而发,当心中之剑不在自己的掌控之下,那么手中所持拿的便不是剑。”
“不是剑?”阿喜喃喃自语。
“是剑非剑,不是剑,也是剑。剑是用来杀人的,也可以用来救人。”吴行风解释时,指着夜黑中,一片灌木丛林说道:“剑在手,可御敌千里,剑失手,可借万象御敌。”
“大人,你指的是剑气?”阿喜学着吴行风的动作,右指作剑指状御气朝虚空点去。
吴行风微微摇头。“你只看到了表面,忽略了其中最关键之处。我问你,眼前你看到了什么?”
阿喜回答。“我看了草木。”
吴行风说道:“当手中无剑,草木就成了心中御敌之剑。这才是游仙问道的正确理解,杀敌不一定要用剑,但持剑就是为了杀敌,不杀敌而持剑,是为资敌。”
阿喜缓缓点头。“大人,阿喜明白了。”
“三招剑式全部领悟,太玄之下无人可敌。”吴行风的底气来自的是六甲神天,三招剑式有一半理念借鉴了六甲神天的思想与法诀。
剩下二剑,吴行风没有解说,剑相无极与一画开天都不是阿喜目前所能掌握的,说多了会乱了思路。
阿喜很聪明,是吴行风重点要培养的人。他本来的计划是培养阿喜与小翠,可惜小翠与大石好上了,远古时期,奴隶之间是不允许暗生情愫的,奴隶之间一旦有了相互喜欢的人,他们的心思便不再受主子的约束,甚至会为了自己喜欢的人挺而走险出卖或是背叛主子。
吴行风虽然不赞同古人的思想,却也不去反驳,在那样的条件之下,谁有实力谁就是大爷,实力是建立在物质基础上。
有了物质基础才会有底气,有了底气,做人就能抬头挺胸,综合实力提升直接关系到一个人的地位与名誉。
吴行风把小翠与大石安置在巫山小院,有二个方便的考虑,一是看家护院,二是为今后经营财团做前期铺垫。
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