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    在冬季逃入山林，村民可以躲得一时安稳，时间一长他们就不得不面临缺少食物饮水、寒冷、野兽袭击风险等一系列问题。

    修道院长老头子一个，他在本地身份再高贵，现在也落魄得浑身木渣尘土。他与民众继续观望着，民众希望回家去，又知道野蛮人依旧盘踞在蒂永维尔。

    民众幻想着强盗在抢掠一番后扬长而去，就像夏天发生过的那般。可是连续两天过去了，野蛮人非但没有离开的迹象，就仿佛赖在这里执意过冬了。

    直到又从山下来的人非常精准的找到山中避难所，这些人的出现一时间引起巨大恐慌，随着透过树林缝隙看到那扛着的木枝十字架，才令恐慌没有持续。

    直到难民看到了来者有着熟悉的面孔。

    什么？蒂永维尔被野蛮人占领了？他们其实不是野蛮人，王国的小公主吉斯拉带领她的诺曼大军来了？

    信使作为投降约塔兰军队的守军战士，他们复述这一席话时自己也不能全信。

    不过自己家宅已经平安，其他守军战士的宅子也是如此。非常关键的圣马克西姆修道院的确被诺曼战士光顾了一番，因没找到了金银就失望离开了。

    修道院没有进一步被破坏，因为这群诺曼人的真实首领似乎真的是个基督徒，改成了诺曼贵族的临时居所。

    诺曼人存在着天主的仆人却野性难驯，这种事是公开的秘密，本笃修会的教士仍然一波接一波的前往北方，试图把所有野蛮人酋长说服皈依，将不坚定者劝说成虔诚者。

    “pada，他们的首领已经住在了修道院里，他们的大军就在各个村子扎营。诺曼人说我们可以回去，他们……许诺给我们足够活到明年的粮食，许诺回去的人不会被掳走不会被奴役。”

    诺曼人的话可信吗？还有什么小公主吉斯拉，修道院长见过小公主，再未见其真人之前就下意识断定，是狡猾诺曼人的谎称。

    然而广大民众可顾不得这些，毕竟大量村民仓促逃亡，他们手里的粮食还能再坚持几天，可惜山坡上没有水，当干硬面包吃完了，如何烹煮剩下的麦子呢？

    一些人听信信使的说法，最先下山的正是那些守军的家属。几位信使的妻子、孩子聚集而来，不顾教士的劝说直接下山了。

    他们战战兢兢回到蒂永维尔，旋即看到松散的定居点现在到处都是诺曼人。那些传统本地人的草垛房金发诺曼人进进出出，修道院的石瓦尖顶固然还插着木头十字架，现在却有一些旗帜飘扬。

    平民不懂什么“圣安德烈十字”，他们在夏季看到过悬挂如此旗帜的长船漂过，深知他们是什么人。

    一双双机警的眼神凝视下山者，聚集而来的守军战士毫发无损，这就来认领各自的家人，接着……陆续回家。

    他们发现家里财物确实少了一些，定是被诺曼人拿走了。家里仍有较为充足的物资，继续生活没有问题，就是被迫与一群饿狼共存，住在穷乡僻壤没见过世面的村民压力巨大。

    至少，先下山的人们开始恢复他们的生活。
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