第四十七章 定位-《元阳道君》


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    受益者极大可能是老君,所以老君抹掉了五百年后还因果的字句并给了自己的第二个选择。

    自己现在不欠老君因果。

    反过来老君是欠自己的。

    大体明白了状况。

    接下来就是该如何选择了。

    是做老君手中一把天尊刀?

    还是受天尊气数自己单混?

    选择前者自己圣人之下自在逍遥无边,但只是不要期待能够成就更高。

    选择后者直得天尊气数,却是与老君结清因果,再无圣人扶持为靠,往后什么都是靠自己的了,但保留更高证就圣人的可能。

    是各有各的利弊。

    摆在王方平面前,却是难以抉择。

    要说此事放在数年前,初登山君位时,没什么说的,肯定是选择第一个。

    数年之后他已经是一只成熟的启阴山君了。

    心态自然截然不同。

    有希望更高。

    岂甘在一个境界阶位里永远止步?

    选择第一个选择是很轻易的,只要放弃更高的可能就什么都不用想。

    王当平考虑的是自己有没有独立的能力。

    选择第二个。

    没了老君的扶持,也不是说立马没了保护,老君还是会给自己一笔天尊气数。

    在西游世界这笔气数是很庞大可观的。

    庞大到寻常仙真惹都不敢惹,就像花果山的猴王,气数未行尽时,谁敢和他碰?

    就是如来出手。

    也是在他气数耗的差不多时候才站出来。

    问题是自己须面对的可能是圣人。

    自己这么好的刀是吧。

    谁不想掌在自己手中?

    谁也都不想此刀在他人之手拿来对付自己。

    可不是谁都像老君这样,拿在手里都能舍得放出去,所以自己实际上并不排斥给老君作刀。

    考虑第二个选择只是因前者没有更高可能。

    不过?

    如果几乎所有圣人都不乐见自己被其他圣人掌握的话?或许自己还真的有独立的可能。

    在众圣人中求得一个平衡就是。

    老君将自己交出或许也有此考量。

    留下自己他怕是要顶着所有圣人的压力呢。

    这是留与不留都很够意思了。

    浑然不像某位补天的圣人……

    众位圣人担心自己成圣后失控的问题?

    这点也不是没办法解决。

    自己自外而来。

    约定好来日有了相应能力就离开便是。
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