第四十七章 定位-《元阳道君》
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受益者极大可能是老君,所以老君抹掉了五百年后还因果的字句并给了自己的第二个选择。
自己现在不欠老君因果。
反过来老君是欠自己的。
大体明白了状况。
接下来就是该如何选择了。
是做老君手中一把天尊刀?
还是受天尊气数自己单混?
选择前者自己圣人之下自在逍遥无边,但只是不要期待能够成就更高。
选择后者直得天尊气数,却是与老君结清因果,再无圣人扶持为靠,往后什么都是靠自己的了,但保留更高证就圣人的可能。
是各有各的利弊。
摆在王方平面前,却是难以抉择。
要说此事放在数年前,初登山君位时,没什么说的,肯定是选择第一个。
数年之后他已经是一只成熟的启阴山君了。
心态自然截然不同。
有希望更高。
岂甘在一个境界阶位里永远止步?
选择第一个选择是很轻易的,只要放弃更高的可能就什么都不用想。
王当平考虑的是自己有没有独立的能力。
选择第二个。
没了老君的扶持,也不是说立马没了保护,老君还是会给自己一笔天尊气数。
在西游世界这笔气数是很庞大可观的。
庞大到寻常仙真惹都不敢惹,就像花果山的猴王,气数未行尽时,谁敢和他碰?
就是如来出手。
也是在他气数耗的差不多时候才站出来。
问题是自己须面对的可能是圣人。
自己这么好的刀是吧。
谁不想掌在自己手中?
谁也都不想此刀在他人之手拿来对付自己。
可不是谁都像老君这样,拿在手里都能舍得放出去,所以自己实际上并不排斥给老君作刀。
考虑第二个选择只是因前者没有更高可能。
不过?
如果几乎所有圣人都不乐见自己被其他圣人掌握的话?或许自己还真的有独立的可能。
在众圣人中求得一个平衡就是。
老君将自己交出或许也有此考量。
留下自己他怕是要顶着所有圣人的压力呢。
这是留与不留都很够意思了。
浑然不像某位补天的圣人……
众位圣人担心自己成圣后失控的问题?
这点也不是没办法解决。
自己自外而来。
约定好来日有了相应能力就离开便是。
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