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    大水法中的水遁法。

    凭借法力临时打开一个通往水元界的“眼”，破入水元界以水元界为中心对水元下界反跳降临。

    王方平瞬间离开了袁洪渡劫之地，大致估了个方向落到了东胜神洲，再稍稍调整位置就又回到了傲来国。

    事情却是颇为有趣。

    此地却是离东海大海眼距离数以十万里计，周遭万里之内也没什么海眼，东海发生那么大的事，这时对这边竟然还没什么大的影响。

    安期生与那六耳猕猴仍然各自藏匿着在周遭转悠寻找，又各自施展了些手段。

    六耳猕猴施展的是身外化身之能，拔了一大把的猴毛放出了许多分身，试图凭借数量来有更多的机会找到花果山之地的玄妙。

    安期生的身上则不断变化着法象虚影，勾摄引动诸天星宿的隐秘力量在手上凝出一道宝光在不断的照射，宝光十分奇妙，让人看过去就心中生出四季更替、光阴流转的味道。

    光辉所照往昔此地发生了什么仿佛被时光回溯般，尽被安期生一览无余。

    王方平倒是看不到时光回溯，但那抹时光的味道却是极是引人注意，这还是他抵达此世见过的神通中第一个涉及到时间玄妙的。

    心下却又想。

    明明花果山就在此地，法禁也不是很难发现，缘何这两位寻了这么久，仍然仿佛在水中捞月？细致一察便发现，非是花果山法禁难寻，而是花果山本身所在、所处的状态极为奇特，竟然非是在现世，而是在先天有无之间，就如他的先天外窍一般，要不是得了瀚海金钵入驻开启了九窍，他连自己最核心的根本还不知道呢。

    这里就不得不提到先天这个概念，在本世界要非有机缘或者先天跟脚，许多金仙都是未必能接触到的，所谓金仙也仅仅是借助天地元气炼化道行成就大圆满、无缺无漏的道体仙身，再就是道果升华处真灵化作不灭灵光，又自道果反照金仙道体使道身亦自不朽不灭。

    和先天是不搭界的。

    和先天不搭界者看先天和先天有无，就如同身处低维者看待高维或者其他维度。

    不就是镜中观花、水中望月吗？

    这般的话？

    王方平将身形一隐直接切入先天有无之间，没什么疑问和意外的话，这直接就是一份最是高明的藏匿之法，能凭阶位和境界碾压一切没有先天感知者，身处此等状态纵然法身万丈就在人之旁边，也因维度不同能叫人完全没法察觉，就好像此时的花果山之余安期生和六耳猕猴一样。

    有感于此。

    王方平心头一喜。

    这是不经意间又发掘出一门强力神通啊。

    再看仍在茫然寻找的两人。

    心下暗自寻思。

    这两位所谋之物怕皆是花果山那尚未孕育出世的猴王，自己既能直观看到花果山所在和周遭法禁，何不捷足先登一把？要是可以得到并纳入山君体制之下，凭猴王的底蕴，自己就是出了云中仙府，没了牛魔王的支持，或仍可凭地煞变化化作种种金仙地煞大身？

    等等。

    想法才一生出王方平就觉有些不对，这却非是自己正常想法，分明是天意气数的扰动。
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