第三百六十六章,革除教籍-《法兰西之狐》
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法兰西共和国一贯坚持宗教自由政策,一贯坚持不干涉他国内政的原则。法兰西共和国希望看到世界上各个国家,各个宗教之间都能够和平相处,求同存异,共同进步……
总之,塔列朗外长虽然说了很多的话,但是真正压缩一下,基本上就是这么一句:关我屁事?
甚至于法国的媒体也没太在乎这件事情,这个时间虽然在第一天的时候,成功地登上了《科学真理报》的头版,但是却没能占据头条位置,因为头条位置的新闻是:“法兰西科学院正式颁发‘普罗米修斯奖’”。
是的,教皇宣布开除弗朗茨二世教籍的日子,正好就是法兰西科学院颁发第一届“普罗米修斯数学奖”和“普罗米修斯医学奖”的时间凑到一起了。所以这个决定不仅仅是没能在《科学真理报》上登上头条,也几乎没有在其他主流的报纸上登上头条。
严格来说,因为天主教毕竟是法国人的普遍信仰,所以《科学真理报》还是给了教皇冕下面子,将他的敕令放在了头版上;而到了信仰新教的那些地方,比如说像莱茵联盟和英国,这条消息甚至连头版都没轮到。
在莱茵联盟那边,因为数学奖发给了出身于不伦瑞克的高斯,所以那里的报纸,头版头条自然都是是对高斯获奖的报道。而头版上其他位置的内容呢,自然都是关于高斯的成就的各种介绍,虽然老实说,介绍高斯的成就,对于大多数的报社的记者和编辑来说,都是一件力不从心的事情。不要说在十九世纪初,就是在二十一世纪,又有几个当记者,当编辑的人弄得明白高斯的那些玩意儿的?甚至于就在约瑟夫穿越前几年,他还在网络上看到一个“中国学生在数学建模大赛中,将用剩下的原料扔得满地都是”的新闻呢。
不过好在《科学真理报》帮他们解决了这个问题。《科学真理报上》有不少的,关于高斯的数学成就的科普。直接把它们抄过来就是了。虽然《科学真理报》上的那些科普,也都普遍属于“上面的每个单词,每个数字,每个符号,分开来我都认得,但是合在一起是啥意思,我就一点都不懂了”的那种,但是那些傻乎乎的北德意志人就是喜欢看,虽然他们傻乎乎地根本就看不懂,但还是把这些东西看了又看,然后对自己说,虽然我啥都没看懂,但是俺们莱茵联盟的人,就是厉害呀!
至于教皇革除了奥地利皇帝的教籍,那关我们什么事?放后面,放后面,嗯,第一版要放关于我们的高斯的新闻,以及对高斯的学术的科普。第二版?那要用来介绍一下医学奖的情况——我们也不能太偏心嘛。另外还需要采访一下高斯的朋友、同学还有小学的老师,嗯,你知道高斯小时候怎么算1+2+3……+100吗?
于是教皇和奥地利皇帝的事情,自然就要放到第三版去了。就算是第三版,前面一点的位置,也要用来赞叹法国人大公无私呢。
至于英国,他们的情况也差不太多。第一版的头条,自然是报道获奖的情况,其余版面呢,第一版其余的版面自然使用来介绍两位获奖者的各种情况的。考虑到卡罗尔的那个成就,在以前的《柳叶刀》风波中,已经广为人知了,所以关于他的介绍倒是可以简单一点。不过对高斯的介绍可不能少。
而且高斯还是个神童,这就更有报道的必要了。要知道各国的读者什么的,对神童的故事都有一种偏好,于是几乎每一份报纸都在报道高斯小时候是怎么算1+2+3……+100的故事。
不过这些东西好歹也算是在头版解决掉了。毕竟高斯不是英国人,而卡罗尔呢,这个更糟糕,他是叛逆。所以报道他们需要花费的版面自然要比莱茵联盟那边少。所以第一版就能把这些内容都放下了。
只是到了第二版,英国人觉得应该刊登一些对英国科学技术的发展的现状的反思文章,反思一下,为什么英国会在这样的大奖中毫无竞争力的问题。另外也顺便介绍一下,他们的主要对手,法国人在这方面的发展,以及他们的各种值得英国人学习的地方——于是,教皇的敕令就连第二版都没地方放了。
到了第三版,嗯,还要为将来准备去法国留学的留学生服务,介绍一下法国的各个学校的情况的文章。尤其是这一次,虽然数学奖落到了高斯手中,但是和他一起入围数学奖的另外三个人,全都是巴黎高师的人,这让英国人对这所刚刚建立不久的大学充满了兴趣,于是介绍这些学校又花了大量的版面。最后,教皇革除奥地利教籍的事情,在第三版都没能占据一个很显眼的位置。
至于在奥地利,这条新闻更是根本就没有登上报纸,很多人都是在几天之后,奥地利政府表示宣布教皇庇护六世年老体衰,神志昏迷,已经不适合再担任教皇。因而奥地利不承认庇护六世教皇发出的敕令的有效性的新闻的时候,才知道有教皇革除皇帝教籍,并剥夺其“罗马人的皇帝”的头衔的事情。
总之,原本教廷的这一举动应该让整个欧洲的目光都注视过来的,但是因为他们有意的选了个好时间,再加上各方的有意或者无意的配合,倒是颇有点波澜不惊的味道了。
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