第(2/3)页 为何身为玉清道宗元婴期太上长老的后人,“清云散人”却没有拜入玉清道宗成为正式弟子呢? 这里面说来就涉及到了玉清道宗一桩丑事。 原来,这“清云散人”的母亲,乃是玉清道宗那位元婴期太上长老的女儿,玉清道宗的金丹期长老。 可这位天之骄女,却是因为一次斩妖除魔行动,和一位出身于“玄清道盟”的小宗门弟子相爱了。 这本没什么,身为元婴期修士女儿,又是堂堂金丹期修士,就算喜欢一个修为和年纪都比自己小的修士也无人敢乱嚼什么舌根。 但令人万万没想到的是,那位和“清云散人”母亲相爱的小宗门弟子,实际上是魔道修士安插在“玄清道盟”的内奸,其和“清云散人”母亲相爱,也是魔道修士精心设计好的。 结果就是趁着“清云散人”母亲怀孕快分娩之际,那位内奸作为内应,助魔道修士血洗了玉清道宗的一座仙城,害死一位玉清道宗金丹长老和数千修士。 此事造成的影响太过恶劣,虽然内奸最终被暴怒的“清云散人”爷爷亲自出手找出来宰了,可是“清云散人”母亲的责任却也无法洗刷干净。 何况身为玉清道宗这种名门正派弟子,父亲更是威名远扬的元婴期真人,“清云散人”母亲也是要脸的好么? 自己同床共枕数十年的男人,竟然是魔道内奸,她刚得知这个消息之时,差点就道心失守走火入魔了。 而“清云散人”就是在这种情况下出生了。 其母生下“清云散人”之后,本想杀了这个孽种,不让其为自己和家族门派蒙羞。 但毕竟虎毒不食子,面对刚出生的亲生儿子,其母无论如何也下不去手。 于是,在经过一番挣扎后,其母便做出了决定,回到玉清道宗山门之内,自请接受雷火之刑,在无数同门的见证下,在天雷与烈火之中结束自己的性命,洗净自己的罪孽。 对于女儿的决定,玉清道宗那位元婴期修士并未阻止,只是事后将尚在襁褓中的“清云散人”寄养到了玉清道宗一个附庸修仙家族,就不再过问。 虽然说不再过问这个外孙,但是“清云散人”能够一路修行到金丹期,显然和玉清道宗那位元婴期修士脱不开关系,其本人成为玉清道宗的客卿长老,也是因为有这层关系存在。 不过“清云散人”身份毕竟很尴尬,虽然成了玉清道宗的客卿长老,却根本无法和玉清道宗那帮金丹长老们相处,所以这些年来,其人一直在外游历潜修,极少回玉清道宗。 可其实在四五十年前,真正的“清云散人”就陨落在了蛮荒丛林中。 这个消息即使在玉清道宗内,知道的人也很少,现在那些知情人更是都被下了封口令。 所以周阳化名“清云散人”出现在安国的冲玄山镇守,只要小心一些,基本上不由担心被人认出来。 从这里就可以看出,玄阳仙宗为了让他镇守冲玄山,真的是废了很大一番功夫。 因为“清云散人”特殊的身份,他镇守冲玄山,只要“天道盟”不是想要彻底开战,就不会轻易动玉清道宗这块飞地。 而镇守前线灵山的“清云散人”,哪一天突然消失一段时间,也不会让人怀疑什么。 毕竟此人以前就经常在外游历,是个自由散漫惯了的修士,知道这个情况的修士也会只当他是又出去散心了。 …… 周阳一行人从仙阳城出发,经过半个多月的飞行后,就正式进入了安国境内,然后又行了两日不到,就抵达了那座冲玄山外。 这座冲玄山位于安国境内南部区域,山高两千三百余丈,四方都是连绵的山丘和原始森林,当中生活着不少的中低阶妖兽。 现在,包括整座冲玄山在内的周围千里区域,都归属于化名“清云散人”的周阳所有了,未得他允许敢于进入其中狩猎妖兽和采摘灵药的修士,他都可以进行惩戒。 有些出乎周阳预料的是,玉清道宗留守在冲玄山上面和自己交接的修士,并非某位金丹长老,而是一位紫府后期修为的内门弟子。 不过他稍一细想过后,便明白玉清道宗为何这样安排了。 显然,若是安排一位不知道真正“清云散人”已经陨落的金丹期修士在此和他交接,难免对方会给他难堪,甚至是看出他的伪装。 但换做一位紫府期修为的内门弟子,先不说此人知不知道“清云散人”尴尬的身份,就算知道,也肯定不敢明着给一位本门客卿长老难堪的,那样可是以下犯上。 明白了这点,周阳和这位玉清道宗的交接修士就公事公办,验明信物后,便从其手中接过一干东西完成了交接。 从此人手中,周阳获得了冲玄山的护山大阵控制阵盘,一根记载着冲玄山各类资源情况的玉简,一根记载着安国和周围几国境内各个势力基本情报的玉简,以及一页尺许长、三寸宽的玉书。 冲玄山作为五阶上品灵山,有着玉清道宗布置的一座五阶上品阵法“五行归元阵”,此阵的优点就是防御力特别强,几乎没什么明显弱点,想要破阵只能强行攻打。 但是在有金丹期修士操控阵法的情况下,除非能够集齐十几个金丹期修士一起出手攻打,不然休想在短时间内打破这座护山大阵。 这对于周阳镇守冲玄山确实有着极大的帮助,哪怕有朝一日真有敌人大举来攻,他也可以凭借阵法固守灵山,然后向后方数万里外的阊国玄阳仙宗留守修士求援。 另外两根玉简不用说,都是方便周阳以后在冲玄山修行而准备的,毕竟以后没有意外的话,他都会长时间在此修行,当然需要对周围各个邻居们有所了解,别敌人打上门来了,他连敌人是谁都不知道。 至于最后的那一页玉书,此物周阳很感兴趣。 此物名为“仙灵玉书”,乃是玉清道宗一件特殊的传承法器。 这件法器特殊就特殊在,它有一页本体是六阶法器,又有数十页仿品是五阶法器。 持有仿品之人只要不离开“仙灵玉书”本体千万里之外,使用法力在玉书上面书写的文字,都会在本体那边显现,而本体玉书持有人则是可以选择和持有某页仿品玉书的人单独以文字联系。 第(2/3)页