第549章:恩威并施-《大隋第三世》
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萧月仙听了这话,顿时尴尬得要死,羞赧道:“佛家本来不忌口的,是我家先祖下令僧人必须吃素。从此,佛家形成吃素的传统。”
萧月仙的先祖是梁国创始人萧衍,在建朝初期,萧衍不失为一个好皇帝,礼贤下士,唯才是用,到了晚年他竟然痴迷佛法,还数次舍身出家,置国家于不顾。在他之前,僧人其实是不忌口的,全因萧衍在《大般涅槃经》找到相关理论,所以下令僧人吃素,不仅如此,还戒令全国上下,向他效仿。也正是由此开始,萧衍不理朝政,使梁朝变成一滩浑水,暗无天日。相传萧衍在位四十八年,建造起了四百八十多所寺庙,平均每年建十所……因此杜牧在诗中说‘南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中’。
佛教是梁国的国教,萧氏子孙几乎全都信佛,不说眼前的萧月仙,便是两位太皇太后也信。
萧月仙知道大隋禁佛,对佛家设下重重限制,要想出家也需要严峻的考核方才可以,久久没有得到杨侗的回应,十分忐忑的说道:“对不起!”
“干嘛道歉?”杨侗反倒奇怪了。
“我不该拜佛,惹夫君生气。”
“没这回事!”杨侗轻轻摇头,“佛家之所以能够正大光明流传至今,说明它有可取之处。佛家教义导人向善,也一点没错!错就错在那些借佛家教义牟利的伪光头。朕限制的是伪光头,而不是佛教。如果有人做到不吃肉、不能嫁娶、不赚钱、不奢侈、不犯戒、不违法乱矩,那他就是真正向佛的和尚。”
“这……”萧月仙咬了一下嘴唇,“这么苛刻,我不认为有人做到。”
“高僧就该超然脱俗,四大皆空,再多的框框条条对他有如同无。做不到这些,那他就是败坏佛教名声的假和尚,朕加以限制,是为了佛教好。”
“……”萧月仙顺着杨侗的思路一想,忽然发觉杨侗这手段比灭佛更阴险。
杨侗虽然没有灭佛,却利用佛家自身教义,光明正大的困死和尚的诞生,这手段固然没有灭佛毒辣,但效果却是有过之而无不及。而在信徒的心目中,高僧就应该是杨侗限定的那样子,如果达不到要求,那就是假货,朝廷取缔自然也不会受到百姓反对。而失去百姓支持,那些假和尚屁都不是,长此以往谁还去当和尚?没人传承,这不就灭了吗?
“信佛,是你的信仰,朕既不支持也不反对,以后你想拜就拜,朕不生气。”杨侗说了一句,转身离开。
萧月仙追了上来,鼓足勇气的问道:“夫君,能问件事吗?”
杨侗微笑道:“你想问你父亲?”
“嗯!”萧月仙一双秀眸充满惊惧之色,宛若一头受到惊吓的小鹿。
杨侗嘴角露出了一抹微笑,柔声道:“我已经册封他为江陵郡公,他正在前往洛阳的路上,用不了几天你就可以看到他了,我容得下窦建德,自然也容得下你父亲!不过他和平民出身的窦建德不同,在南方有不小的影响力,我担心敌人为了挑起纷争,阻碍大隋统一天下的步子,将你父亲刺杀在洛阳,所以在朝廷彻底掌控南方前,他肯定不能离开洛阳,当他不再具备挑起纷争的份量,也就安全了,那时候,他想去哪朕都不管。”
“多谢夫君!”萧月仙一颗悬着的心终于放了下来,十分感激的小声道:“我只有父亲一个亲人了,夫君善待他,我,我很感激。”
“我希望你跟我,不是因为你父亲,而是你自己愿意。”她这句‘我只有父亲一个亲人’,让杨侗有些不舒服了,但转念一想,很快又释怀,萧月仙关心她的父亲安危,不正是至高无上的孝行么?
“我……”萧月仙有些紧张了起来。
“孝大如天,你关心自己的父亲是对的。朕没有责怪你的意思。很晚了,你早些休息。”杨侗呵呵一笑,转身离开。
萧月仙一双美眸深深地注视着杨侗离开的背影,怅然轻叹,她知道自己高兴之下所说的话,让夫君误会了。
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