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    与此同时，以孔融为首的礼部大祭酒们，也没有闲着，最近又出了不少文章，专攻的话题是——仁者爱人。

    这是孟子提出的理论，再根红苗正不过。

    此时解析这句话的本意是“仁者，是拥有慈爱之心的人”，不过孔融等人的破题方向，却集中在“仁者，应该是关心‘人’的人”，也就是强行转到“以人为本”的方向。

    同样的策略，都是没有评价庐江之事本身，而是在侧面为友军提供“辎重箭矢”。

    而且车骑将军作为造纸大户，甚至还有自己的县学，可以直接加到蒙童课本里，舆论宣传上优势明显。

    终于在白图视察灾区之后，回到庐江舒城的时候，“决战”的时刻仿佛要到了……

    焦母在白图回到舒城的第二天，便也赶进城来，同行的还有一些焦氏族人。

    当然，不敢在将军府前撒泼，而是按着规矩，去小门递上帖子，说是要见焦青。

    见到这一幕，不少关注着此事的各方势力，这时都蠢蠢欲动起来，甚至……城中平民不少得知了消息后，也难掩看热闹的心思。

    “这孙母……不对，是焦母，究竟在想什么？居然敢质疑白公？”

    “没错，他儿子在将军府当差，眼看要被白公看中，将来平步青云，她竟然还不知足？”

    “话也不能这么说……难道人家是焦青的母亲，说破天去，也不能为了一个妇人……”

    “哼，要我说……这背后肯定有人挑唆！”

    “咳咳！尔等休得胡言，你们没有父母？还是不会为人父母？”

    “为了平步青云，就是可以不要父母吗？”

    “呸，人家乔兰芝……不对，是刘兰芝那么好，还不是那焦母无事生非！”

    “什么好不好，俺没有文化，看不懂诗，但是……为夫家父母所厌，就是最大的不好！”

    “夫君，你不是有什么想法？昨天我就觉得你看隔壁李寡妇的眼神不对劲儿，好啊……今天总算是露了相了……想我十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书……”

    “你啥时候认字的？诶呦、诶呦……别揪……”

    一片吃瓜群众的争论声中，只见将军府中门大开，在宿卫的护持下，白图本人施施然的走了出来！

    这着实是惊到了不少人——之前他们也没有想到，白图会亲自下场。

    毕竟这时白图出现的话，就代表他要将自己置于矛盾中心，这与白图的利益显然并不符。

    本就不满白图之人，这时脸上浮现冷笑，不过……还不等笑开，只听周围山呼海啸的，都是一片歌功颂德之声，有些激动的百姓，甚至直接在大街上就五体投地的大礼参拜。

    汉代跪礼一般只在跪坐时才会用，而且一般官员在非官署的公共场合出现，也绝不会有现在的待遇。

    “草民拜见白公……”

    “恩公千古流芳，不必理会魑魅魍魉……”

    “白将军公侯万代！”
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