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    的确也有些老顽固，尤其是知道白图一些“琐事”传闻的老顽固，由此想到是不是白图要对礼制“宣战”，只是白图写的明明白白，这是虚构的故事，而且通篇也没有直接批评焦母，都是读者们自己批评的，因此他们也不好直接发难。

    毕竟有孔融为首的一众将军府“鹰爪”捉刀，之前在儒林向白图发难的，现在门口都被泼粪了

    然而在庐江本地，却有几人看到这故事之后，越发坐立难安了起来！

    什么高郡丞、秦都尉，现在已经快要麻爪，白图这孔雀东南飞，就像是把刀递到了他们面前。

    在高府，一群人急得团团转，有人说去请罪、有人建议立刻辞官告老，也有人想要最后一搏。

    最终又是高彪发挥了巨大作用要不怎么说无欲则刚？其他人想的都是自己的利益，自然就容易首鼠两端，而高彪从始至终都是为了私怨，目的十分明确。

    “诸位听小生一言！白公作此诗之后，无疑在警告我等的同时，也触动了不少名儒大家的神经，纵使各位现在急流勇退，也少不得被白公记上一笔，莫不如借此机会，彻底摆出态度，至少能够受到些儒林的支持。

    即便日后白公得势，也依旧要用儒生治天下，我等自然也还有复起的机会，否则呵呵，各位就安心后半生寄情山水吧！”高彪说道。

    不得不说，高彪的思维和白图很像都不想要就事论事，而是要摆明态度的“站队”。

    但其他区别却很大

    白图是为了更彻底的改弦更张，以夫妻之情，对抗宗族礼法，本来就是第一个小步骤白图最是明白，越是承认夫妻作为家庭的基本单位，宗族礼法的生存空间就越小。

    为何古代时，媳妇难做，小叔子、大伯哥一句不是，都能够作为媳妇不贤淑的证明？

    正是因为当时的社会基本单位是宗族，宗族制度会对作为“外人”的媳妇，形成碾压级的效果。

    换成是现代社会，亲兄弟也不会轻易说人家媳妇的不是，因为说到底夫妻才是“自己人”，以疏间亲、人家不抽你就不错了，还什么宗族不宗族的。

    高彪之所以这么刚，只是因为被私人恩怨冲昏了头脑。
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