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    第二天，一家子没什么事情要忙，全家只有一件事情：玩。

    认真玩。

    今天他们打算去浅草寺玩，这算是东京的比较常去的景点，四月樱花开的时候，这里人挤人，大部分是中国游客。

    一下子涌入那么多人，惹得有些曰本人还以为：中国人是不是全部都到他们国家来了？来这么多人，他们自己国家不是空了吗？

    他们对中国的人口比较没有概念，也无法想象十几亿人是个什么情形，就以为全部都去了。

    殊不知去别国的中国游客，比那还要多。

    周恒现在来的时间倒是人不太多，主要是刚过完年，避开了新年游客潮，而国内基本上的公司都开工了，来玩的人都已经离开，所以算是比较清闲的时段。

    人少，他们就方便，不会被挤来挤去。

    小田安排了车送他们去，而跟着他们帮忙的生活助理，会连续跟着他们几天，直到他们离开为止，所以算是五个大人照顾一个小孩，倒也能安排开来。

    有人帮忙提婴儿用品，有人帮忙推婴儿车，剩下的人轮流抱孩子，就都相对比较轻松，体力上不会太累。

    主要是小石榴这时候也比较容易带，吃饱喝足后，又有街可逛，能四处看新东西，就不会哭闹，而且还很高兴。

    浅草寺也是曰本比较出名的寺庙，是一座古建筑——当然，跟国内比如黄鹤楼那样的名楼一样，都是重建过的，只是按着古时代来建筑的而已。

    它的建成年代，约莫是明末清初时期，只有几百年历史。

    周恒那里虽然是山村，但也不那么封建迷信，对于寺庙这些没有很特殊的感觉，也就是跟其他人一样，去看个热闹。

    那位帮着他们带孩子的生活助理，会说一点中文，还给他们当起了临时导游，向他们解释，“浅草”的意思是观音居住的地方。

    她还讲了个典故。

    浅草寺的位置以前是一条水渠，人们经常来这里钓鱼，有天一人钓鱼久钓不上，临收杆之前钓到一物，现是个小小的观世音菩萨，从那以后，此人事事皆顺。

    此人不愿把观音苟藏起来，便建寺庙供奉，让所有人都来这里祈福，据说很灵验。

    周恒父母听了这些，也只是一笑，感觉这些神话跟他们那里的传说，听起来也差不多。

    其实光看这寺庙的建筑模样，也跟他们以前看到的一些寺庙差不多，红柱灰顶，飞檐斗拱，而且飞檐还没有咱们的好看。

    看来看去，自信心越加蓬**来。

    其实这座建筑，还真是地地道道的中式风——这是原汁原味的大唐风味，当时大唐就是那种高顶宽檐的风格。

    而他们从大唐继承过去后，却一直就这么保持着。

    但中国现在能看到的古建筑，基本上已经是明清时期建造的了，所以风格已有了较大转变，以至于很多人就以为，中式古建筑就是这样的。

    中式古建筑这个说法，其实是个很笼统的概念，不能一以概之。

    浅草寺虽然是旅游景点，但是不收任何门票，甚至连围墙都看不到。

    浅草寺的第一道叫“雷门”，门前悬挂着一盏巨大的红灯笼，从远处就可清晰地看到灯笼上黑色的“雷门”二字，着实为浅草寺增添不少气派。
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