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    然后剩下的四杯，再转给四位伴郎喝了。

    喝干茶水将碗送还女方，然后伴郎这边和伴娘那边，面对面作撙，叫“捉田螺”。

    接着请迎亲者脱去草鞋，洗净脚，穿上布鞋，叫“脱鞋”礼。

    之后新郎的伯伯将所有礼品清点给女方厨师和叔伯。

    礼品中有岳祖父、岳父、舅公的鞋子一双、猪脚一只，送岳祖母、岳母头巾绉纱一条、鞋一双，岳母还有衣料一件，送新娘的礼物除了衣服鞋袜饰品，还有一付“凤冠”头饰，新娘就戴着这付首饰出嫁。

    周恒看着这些仪式，感觉比他们复杂多了，他自己结婚时，都没有这么麻烦。

    不过，还是挺有意思的。

    他看了看屋外的自然风光，那种未经文明浸染的原始生态，再看看这种传统的婚礼，真有“天人合一”之感，就觉得是那样的和谐。

    外面的山水很漂亮，很自然，几乎不用加什么雕饰，随便在哪里拍摄一下，就是一处非常漂亮的自然景观。

    如果这里的人能富起来，那就什么都不缺了，也不羡慕外面大城市的繁华生活，就在这里闲云野鹤的生活一辈子，也是值得的。

    在这里呆一呆，都能让人心静下来。

    接下来的仪式还有不少，像闹厨房啊，借锅啊，都是各种闹，大概就是迎亲的队伍要在女方这边摆酒，请女方的人吃一顿——迎亲队伍里，就有厨子一伙人的。

    不过女方这边，伴娘什么的肯定不让这一切顺利的进行，借厨房可以，锅碗瓢盆不给你，你要自己想办法。

    这里的想办法，也就是对唱山歌环节，女方唱的山歌就是迷面，男方唱迷底，唱得对上了，就把锅碗瓢盆一样一样的“借”给他们。

    也就是图个热闹而已。

    这种形式的婚礼，并不同于别处流行的那种低俗的婚闹。

    后续复杂无比的各种“盘歌”、“抢鸡笼”等等之后，队伍最终才成功迎到亲。

    周恒也算是品尝到了几顿畲族婚宴菜了——女方那边一顿，回来男方这边又一顿。

    传统婚礼挺热闹。

    蓝家勋坐在周恒旁边，看得津津有味，说将来他自己结婚时，也要搞这种传统婚礼。

    他还很神秘的告诉周恒，就算是畲族婚礼，每个村落不同，仪式也不尽相同，比如有的地方流行哭嫁，据说新娘要哭三天，哭到嗓子哑掉，就显示她极为不舍得娘家。

    但他们这里明显就没有，所以说不一样。

    而有些地方就更淡了，被汉化后，基本没剩下多少，不但不会唱畲歌，不知道畲族的旧传统，甚至连畲语也不会说，只会说普通话。

    他经过的村子里，就看到有人请老人去教的。

    而他，同样是来老人这里学畲歌，想要将它发扬光大，被更多的人接受和传唱。

    周恒看他精神头十足的样子，但很好奇地问他：“你们家……是有矿的吧？”

    感觉浙省的人都很有钱，要不然怎么撑得起他这样四处浪荡。

    蓝家勋笑着摇摇头：“我们家里没钱，穷得很，只有几个商铺而已。不过比这里是要好一点，我奶奶啊，八十多岁了，我从小就听我奶奶学畲歌，所以喜欢这行。”


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