第二十六章 英雄和枭雄的区别-《初唐大农枭》
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沈三娘在看到于秋用石子在地面上画出来的一个耕犁形状之后,便开始兴奋不已,拿着锯子和柴刀就回了自家的屋子,于秋看了一下她使用锯子和斧子等工具的功力之后,就知道明天一早曲辕犁的犁架应该是会问世的了。
赵七娘家的大灶旁,是聚集妇人最多的地方,这里在熔铁,对于那些于秋看上去应该是男人们才能完成的工作,几个妇人们驾轻就熟,不仅准备打造出于秋需要的东西,还准备制作一些她们自己需要的东西。
至于罗七娘和徐八娘,则是和了好多黏土泥巴,准备烧陶器,村里未来可能要吃大锅饭了,原先的那些器皿,可都不好用,烧制一些可以煮多人饭食的大陶锅,甚至大陶缸,是当务之急,她们一个会制陶,一个会烧炭,是最佳的组合。
张喜儿除了会织布之外,还会修理改装和制作织机,虽然她一个冬天也就只织出了两三匹细麻布,但不并代表她所使用的织机落后,只是因为她要把更多的时间放在寻找食物上,没有空余的时间来织布。
而且,寡妇村的大人和小孩虽然都偏瘦弱,但每个人身上,都穿着一身还算能够保暖的麻布衣服,这就是张喜儿和齐四娘的功劳了。
她们一个专门鼓捣织机,让村里每户人家都至少配有一架,一个则是专门负责给大家缝制衣服,村里大人小孩的衣服都厚实合身,冬天基本没有冻死过人。
逐渐的,于秋就看到了寡妇村能够在这个乱世生存下来的一些脉络。
首先她们并非零战力,每一个成年妇人都有把子力气,虽然并不擅长搏斗,但是拿起了棍棒树杈之后,小股的散兵游勇,未必对付的了她们。
其次她们能够解决温饱中,温方面的问题,这就能将她们的死亡率降低很多,北方的寒冬,是比烧杀抢夺的乱兵更加能夺走人性命的东西。
至于饱方面,她们之前也将食物的储备和用量经过测算,管理的很严格,除非出现很大的意外,她们都不至于饿死。
最后,她们并非是不与外面沟通往来的,偶尔她们会用自己制作出来的一些东西,与别人交换一些生活必须品,比如醋布,麸皮,谷糠,红麻等,这个过程,总能让她们盈余一些谷糠麸皮之类可以骗骗肚子的食物。
而于秋要的,却不是像她们之前那种勉强能够生存的状态,他要的是很有品质的生活,为此,他需要搜肠刮肚的回忆后世的许多东西出来,在这个过程中,能够帮原主把仇给报掉,那他就更加能在这个世界上活的心安理得了。
黎明的第一缕曙光升起的时候,于秋已经领着壮大了一倍的妇人团体,赶着马车,向洺州城出发,趁着新鲜热乎的劲头还没有过,赶紧多卖些馒头才是正理,今天他发了近百斤面粉,按照每一两面粉一个馒头计算,至少能蒸出一千多个馒头,如无意外,至少能卖出一千几百贯钱来。
马车可比人挑着担子赶路要快的多,沿途基本不用歇息,天大亮的时候,车子就到了洺州城下。
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