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    “即便他死后，这人也没什么表示。我可是连自己的领养证明都好好地保存至今……他呢？如今在这里大肆与你们说什么人性，什么高尚的道德。试问我凭什么不能笑出声呢？我承认，我做过许多不好的事。在人活着的时候，开膛破肚，但除了项目所需，都是有麻药的。生命固然沉重，每种文化、每个人表达的形式都是不同的。因此，才要好好利用。能够治愈的便提供治疗，下次继续参与研究，以减少更多受害者的出现。他该不会说，对死人骨头的使用，也是一种不浪费资源的行为吧？”

    “不、不，等一下。”梧惠突然打断她。她不认为皋月君接下来的话是有道理的。她的双手已在不受控制地颤抖，但在反驳时，语气不曾有丝毫怯懦。“我认为把人的生命和身躯看作资源的行为，本身就是——就是不可理喻的！”

    皋月君的眼神有些无奈。他轻飘飘地扫过梧惠，视线落到莫惟明脸上。

    “看吧，普通人。”他的语气有些不屑，“就是这样他们才不是有成果的研究者。”

    梧惠实在有点生气，她险些要与皋月君吵起来。莫惟明立刻按住她的手背，示意他冷静些。但显然，他接下来的话也没有客气到哪儿去。

    “硬要说，在观念这方面，我倒是觉得你和凉月君半斤八两。”

    连莫惟明也这样说了，但皋月君表露出无所谓的态度。他继续坦然地说：

    “既然你这么讲了，那我要反问你们：灵魂呢？如果是人的灵魂，又当如何？”

    他们没太听明白。

    莫惟明说：“您可以说得清楚些吗？”

    “他控诉我的罪状，无外乎研究和项目。无非因为是我们的传统，对西方外科十分抵触罢了，他恰好又是守旧派中最顽固的那个。且不论医学的发展本就需要这些，再说，他不也得到了副产物的便利吗？归根到底，是他对我有偏见，也是你们所有人只见得到有形之物消亡的偏见。看得见的肉体，与你们能意识到的生的状态，这二者遭到破坏，人人皆有感知。可灵魂呢？这常人看不见摸不着的东西，即使在灵力充沛的、遥远的过去，也有许多人并不相信它的存在，更何谈‘切割’呢。”

    “你是说……”

    “说我虐待生者，践踏生命，蔑视伦理道德——我都认了。既然如此，你们觉得莫老是如何知道，灵魂怎样构成，相应的魂魄又该如何剥离的？没有巧兰夷则同我一般夜以继日伏案工作，成果又从哪儿来呢。什么样的材料制成什么样的乐器，什么样的技巧发出什么样的音色，什么样的旋律起什么样的作用，什么样的条件影响什么样的魂魄……”

    他喋喋不休地说起来，两人只觉得如芒在背。

    从公安厅离开的时候，莫惟明手中多了一个公文包。

    显然是皋月君送给他的。关于他私自拿走那页文档的事，对方并未追究，反而提供了更多的资料。当然，这些资料与研究无关，而是一些琐碎的生活文件。什么食物的采购订单、某孤儿院的花名册、某自建学校的预算账目……都是纪念性的东西。

    回家的路上，莫惟明如获至宝地捧在手里，全程都没有松开。梧惠能感觉到，他的指尖数次停留在拉链上，想要将公文包打开。但他没有，他在不断告诫自己，先不要这么做。

    路上的风稍大一些，就会将这些脆弱的记忆吹走、吹散。

    　　

    


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