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    诸位都是在埃及学方面有一定造诣的人，你们可以想象一下，在古埃及人的神庙里面不就是立满了雕塑吗？

    在古埃及人的陵墓里面，每一寸可利用的空间，不也是摆满了东西，或者写满了象形文字吗？

    就连经典的古埃及民宅里面的家居用品也都是摆的满满的！

    所以我们的博物馆的陈列的方式虽然拥挤，但却很符合古埃及人的审美观。

    古埃及人就是喜欢紧凑和密集，这可以体现出他们的丰饶和富裕，他们就是喜欢把自己的财富展现给世人，因为他们以此为骄傲。

    当然过分的财富展示，也给他们的文明带来了许多的灾难，在古埃及周边的各个民族，全都羡慕和嫉妒他们的财富，一有时机他们就会入侵到埃及人的领地，来劫掠他们的财富，甚至占领这块富饶而美丽的土地。”

    李玉龙这时候打趣的说道：

    “看来古埃及文明之所以衰落，而华夏国文明之所以能够经久不衰，可能真的和这两个古老的文明，不同的财富观有关系吧？”

    阿卜杜勒·阿尔·哈兹莱德这时候似乎是觉得尤素福·伊布拉辛抢了自己这个埃及学总顾问的风头，他接过李玉龙的话茬说道：

    “李先生，确实是这样。

    我知道华夏人都讲究财不能露白，即使自己很富有也要装穷。

    而古埃及的法老们就不懂得这一点，在明明知道有很多强大的外敌存在的情况下，他们还是不断的炫耀自己的财富，所以才最终招来了外敌不断的入侵。

    从最初入侵，古埃及的喜克索斯人，以及从地中海上来的海民，还有从利比亚来的贝都因人，以及从阿拉伯半岛和小亚细亚来的亚树人和波斯人，以及到后来的马其顿人和罗马人。

    而据我所知，华夏国的很多君主很早就知道要隐蔽自己的财富，把这些财富用于建立军队，抵抗来自草原蛮族的入侵。

    所以古埃及人是一个非常放浪形骸的民族，不知道含蓄和内敛。

    所以可能这也就是为什么古埃及人的文明最后被阿拉伯文明所征服，最后甚至被阿拉伯文明所同化的缘由了吧。”

    尤素福·伊布拉辛这时候听完阿卜杜勒先生的一番见解，似乎更加生气了起来，他竟然指着阿卜杜勒先生的鼻子骂道：

    “你以为阿拉伯帝国凭借那粗鄙的游牧民族的文化就可以掩盖和同化古埃及人创造的伟大的光辉灿烂的文明吗？

    你们这些阿拉伯人根本就不是古埃及人的后裔，只不过是和希腊人、罗马人一样的外来者，而只有我们科普特人才是古埃及人真正的后裔，才是古埃及文明真正的传承者！”

    阿卜杜勒·阿尔·哈兹莱德一听到尤素福·伊布拉辛说出这种话，也是表现出来一副怒不可遏的样子，他毫不客气地回敬道：

    “你们科普特人是一个奴隶民族，也根本就不是纯种的古埃及人，你们只不过是被希腊化和罗马化的杂种而已！

    你们信奉的也不是埃及的古神，你们信奉的是天主教。

    连对于古埃及人来说最重要的神明和宗教都被你们丢弃了，你还好意思说你们科普特人是真正的古埃及人的继承者吗？

    如果不是阿拉伯帝国征服了你们，恐怕你们早就被利比亚的蛮族给毁灭了！”

    李玉龙一看这两个冤家对头又吵起来了，他真是感觉到有点烦了。

    于是他便给赫伯特·埃克塞特教授使了一个眼色，埃克塞特教授马上心领神会的劝开了两个人。

    李玉龙这时候也出言说道：

    “两位，我们这回来是为了参观埃及国家博物馆的，至于你们之间的私人恩怨，说实话和我们这次参观的关系不大。

    如果二位想解决你们之间的私人恩怨的话，我觉得最好找一天，你们两个人一人拿一把剑，找个没人的地方决斗好了！”

    李玉龙这一番话说完，阿卜杜勒·阿尔·哈兹莱德和尤素福·伊布拉辛，他们两个人也都知道自己这样做有些丢脸，于是也都不说话了，众人又开始继续对埃及国家博物馆的参观。

    埃及国家博物馆分为两层，第一层主要是展示古埃及的一般文物，以其年代的先后而划分为古王国、中王国、新王国三大组成部分，文物依各自所在年代而被分门别类。
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