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    从两个研究所建立起来那天开始，博文就没怎么再管过研究所的研究项目了。哈那些穿越到古代的那种主角不同，他们带去的是现代科技的钻研，可以用一些知识去弄出来一些早期科研产品。博文来到的是一个魔法世界，到目前为止，博文自己的研究都是基于地球上的一些科学概念去研究的，但是对于魔法的本质上的东西，其实博文不甚了解。

    博文可以给这个世界的魔法师们带来的，只有一种科学理念，是一种研究的方法。其实这种探究方法只要是上过大学的基本上都学过，就是大学政治教的那些东西，《马克思主义》、《***思想》。因为这是政治课上学的东西，所有有些人就觉得这些东西都是政治相关，一提起来就非常不屑的表示是肮脏的政治。然而实际上这些封面上写着“主义”和“思想”的书籍，没有一本是政治书籍，只是说研究政治必须要用到这些书籍中的知识。其实这些书籍的内容，讲述是一种思考方式，是辩证的对待事物展的方法，是哲学书籍。

    地球上的近代科学快展，在很多的哲学、科学、历史学者看来，这里面有一种非常强的巧合的意味。这种巧合就像是历史上生的那些思想革命一样，比如说两千多年前希腊和中国一起爆的哲学浪潮。然后东方这边因为没有断代，这种哲学思维一直在传递和进化，西方断代了，然后由于马可波罗将东方的哲学思想带回了意大利，于是在那个时代，又一次巧合的爆了西方的第二次浪潮，也就是文艺复兴。再之后因为大航海和资本堆积造成的大商业时代出现，于是就出现了第三次巧合，也就是工业革命。

    在现代科学之中，有两个学科位于所有的学科前面，一个是当爹的，就是“哲学”，一个是当娘的，即为“数学”。这两个学科研究的再深刻，如果只有这两个学科，不会诞生任何明创造，不会对人类的社会产生任何影响，前提是只有这两个学科的话。但是因为在这两个学科的影响下，出现了其他的学科，那些学科在这两个学科的帮助、指引下，就有了无穷无尽的创造。

    也可以把哲学和数学看做是工具人，哲学提供的思想、思维方式，数学提供的模板、数学模型。有了这两种学科的支持之后，才有了科学的迅猛展，从基础、没有条理的那些简单明，直线来到了如今的科学社会，而且这还不是终点，也许有一天，真的可以追求到宇宙的真理。

    所以博文能带给这个异世界的东西里面，哲学和数学是博文给与这个世界最大的礼物。这两个研究所，博文就给他们提供了一个正确的研究上的思维方式。然后博文又通过劝说让多姆郡立学院开放了算法课，并且可能是开创了这个世界第一个算法研究团体。有了这两样东西之后，剩下的都是简单的东西，是可以在这两样的加持下逐渐成型的，只是时间问题。

    包括说物理、化学，这些东西在这个世界也都存在着，这个世界的魔法他本质也是一种能量，这种能量的外放会衰减，这就是物理，虽然是很魔幻的物理。化学在这个世界也存在啊，燃烧就是一种最基础的化学反应嘛。人和其他生物都是吃饭拉屎，生物学上的生物物理、生物化学也都存在。不是说魔幻世界就一点科学都没有了，当然也许是博文没有去到那么魔幻的世界中，还是博文穿越的水平太低。

    ······

    研究所的出现，短短的几十天，其实就让多姆郡立学院生了很大的改变。因为这个世界的魔法，以科学的角度上来看，目前都很粗糙。因为这些魔法在魔力的利用上非常的简单，你问一个魔法师这个魔法什么原理，他都只会支支吾吾，最后冠以一个神秘的说法。这种神秘有一部分是刻意去忽悠人的，但是更深层次上是他们真的不懂。

    这个可以说是追求上的不一样，科技是对工具的开，地球上人类文明几千年，也就这么一百多年才迎来科技爆，之前几千年都没有太多的进步。这个世界目前对于魔法的追求，仅仅是在于能用就行，根本愿意在于交流的少。因为魔法本质上是一种武器，它是用来杀人的，我不可能把我的保命大招坦白出来互相研究。

    但有人说这不是研究保命大招，而是研究最基础的魔法。但是没办法保证研究的双方都认为研究的东西是基础，比方说有人的绝招是一种能量积压状态下的爆攻击，但是就在研究的时候把这方面研究出来了。···这就炸了呀，那哥们的底牌被掀开了，这还怎么再继续下去呢？

    这就是为什么私人之间的魔法研究不太可能成功的原因，也是法师塔型的研究失败的根本。有些人会在研究触碰自己底牌的时候选择翻桌子，而且是在合作者完全不清楚的情况下，经常性就是灭门惨案。这才是问题的所在，但现在研究所暂时没有这方面的问题，因为研究所的主导者是七段大佬，他们的实力让他们即便被触碰了底牌魔法的原理，也可以用自己强悍的实力压垮敌人。何况你不表现出来的话，那么别人也就无从得知你的底牌到底是什么，而且研究所上面还有博家的存在作为一种牵制。

    这就是在体制内的好处，杀人越货是有代价的，完全的丛林法则中，就没有代价。所谓自由是强者的自由，狮子吃羊吃一万只，有可能被羊角顶伤一次，就有人高喊羊的胜利，却没想过之前那9999只羊。而且即便这第一万只羊伤到了狮子，它就真的胜利了吗？狮子伤了却还是把它吃了呀。就算是那个羊活下来了，也许下一次换个狮子吃了它，总不至于这个羊伤害到狮子一次，它就能永远比狮子强大？对吧？

    对自由和欲望进行约束，就是德行。这是古代中国的文化结晶，归纳起来就是强者要对自己有约束，在任何一个世界的文明之中，这是有德之人对自己的要求，不然文明是建立不起来的。但德行并不是一种完全的普世价值，而建设要远比破坏困难，所以出现一个自由主义的强者，就是对文明的一次破坏。

    要不怎么说好人难当呢？是真的难当！

    “所以，我们需要的不是简单的一两个教授，而是同道。”，博文这次面对的是学校内的两位教授也一些导师。研究所就是一个考场，考察着这些加入进来的导师的行为，互惠互利者值得拉拢，损公肥私者··有多远滚多远。目前在场的这些导师都是在研究中给出了很多建议和帮助的人，所以他们才坐在了这里。

    “我希望大家明白我们的学校到底在做什么。这是一种思想，而不是简单的魔法，事实上研究所的出现已经证明，改良魔法在正确的思考方式的引导下，轻而易举。”，博文拄着桌子，一脸严肃，“我大胆的预想，在未来，魔法的研究随着深入会越来越困难。但是短时间内，在我们的研究所初建的现在，甚至未来不只是各位这一两代人，甚至我死后，都未必会接触到那个境界。”

    “所以我认为这是一个最好的时代，目前在这里的所有人，我们都可以称对方一声同道或者同志。我们的目的不只是为了自己的强大，实际上在做现在的事情的时候，我们会现，随着我们的事业的越精进，自身的强大仅仅是一个副产品。这次的教授招募，我的要求是宁缺毋滥，这是必须的。”
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