第0082章 诡异的局面-《欧罗巴之敌》


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    晚饭后,弗林一家坐在客厅聊天。主要是弗林夫妻俩对周青峰不断发出疑问。基于对种花的想象,他们偏向于问些政治,生态,宗教之类的话题。问的还都挺刁钻。

    按周青峰想当然的意识,种花家好歹也是这地球上的五大流氓之一,老外就算再讨厌,好歹也得尊重点。可实际上欧罗巴的普通居民对种花的了解相当匮乏,还充满偏见。

    若只是个普通学渣,周青峰早就难以应付这些平日从未想过的问题。可弗林一家却又不是说歧视种花,他们就是单纯的无知,只会套用白人的世界观来看其他国家和民族。

    在过去几百年里,西方文明利用自己在科技和国力方面的优势,竖立了白人的强大话语权。欧洲的强国便是世界的强国。这导致他们感觉自己说什么都是对的,都是亘古以来不可动摇的真理。

    那怕是经济同样发达的日韩,也是紧随欧美的脚步,不过是给人当狗而已,从未挑战过西方对世界的认知。

    在这种背景下,周青峰必须绞尽脑汁,把自己父母留下的大量文化知识充分调动起来,才能应付诸如‘种花家为什么吃狗’,‘种花家为什么没信仰’,‘种花家为什么没自由’的话题。

    这简直就是一场极其严格的开卷考试,考题却是周青峰想都没想过的高难度。他又不能服输,这关系到脸面,关系到男人的尊严,关系到还能不能快乐的跟妹子‘为爱鼓掌’。

    这场意外的‘考试’逼着周青峰重新认识自我,认识种花和外国,认识自己的民族,逼着他在思想上去提高,去进步。

    当周青峰在绞尽脑汁的应付,弗林夫妇眼中的种花小子无论是知识的深度还是广度,都令人难以置信的深厚。这跟他说自己只是个来欧洲旅游的种花高中生差异太大。或者说......

    种花家的高中生都这么牛逼吗?

    比如谈到历史,周青峰可以背书一般对比古希腊文明和古种花文明的差异,“古希腊文明是一个破碎的文明,它是建立在爱琴海上一个个相互地理隔绝的贸易城邦上。

    很多人都以为雅典,斯巴达,迈锡尼,底比斯等等知名的古希腊城市是统一的,实际上完全相反。

    由于高山和大海的阻隔,这些不同的城市之间更多的是斗争而非合作,是一个个小的独立体系。他们在不断征战和讨伐中整合。这种彼此独立的概念一直影响到现代欧洲。

    可种花文明不一样,我们是典型的大陆文明。我们从两千多年前就讲究大一统,权力高度集中。‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’

    我们自上古时代就有统一的文字,统一的语言,统一的文化,这是现代欧洲都没有的。欧盟一直想获得的统一市场,我们早就拥有了。这其中的便利,欧洲的居民是无法想象的。”

    真是‘听君一席话,胜读十年书’。

    淘宝包邮这种好事,欧洲的老百姓想体验都难啊。语言上的障碍就能让人崩溃,光是比利时这个小国,就分法语区,德语区,荷兰语区。

    周大爷叽里呱啦一通讲,愣是把弗林夫妇俩说的一愣一愣。他们倒不至于光听这么一大段就对种花文化有多深了解,对种花民族的认识有多大改观。可他们不得不对眼前少年表示叹服。

    欧罗巴是流行神童文化的。

    比如毕加索,比如莫扎特,比如高斯。

    周青峰的侃侃而谈让弗林夫人都有点浑身燥热,她本就对这高大健美的少年有些好感,刚刚还被对方公然调戏,现在更有点被其吸引。

    弗林先生则很是坐立不安,他固有的观念让他对周青峰的话语很是不满,试图反驳周青峰的观点。可他动动脑,却发现自己根本不能说出同样具有说服力的话语,找不到论据。

    说白了就是弗林先生脑子里只有一些支离破碎,毫无关联的概念,却没有相关的知识储备将这些概念联系起来。他无法进行长篇大论,就只能单调的提出些观点而已。

    现代人看似从媒体上接受了大量信息,可这些信息大多都派不上用场。可怜的弗林先生缺乏一个系统的知识体系,于是只能不断的提出问题,然后看周青峰表演。

    周大爷倒是越说嘴越利,越说越兴奋。在度过最初的惶然和生涩后,他开始意识到父母给与的知识就是一座巨大的宝库,不断的挖掘便能提升自己的思辨能力。

    “西方媒体总喜欢夸大的抹黑种花家,比如说‘吃狗肉太残忍’,这完全是个伪命题。欧洲人在生活中干了更多残忍的事情,为什么媒体从来不提?
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