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    陈六不乐意了，“你何出此言？”

    “这可是卖身契。”李苍玉抖了抖那份契书，“我兄弟二人若是签押下去，终其一生只能为奴为婢，就连子子孙孙也不得幸免。”

    “呃……”陈六愣了一愣，小心翼翼道，“大东家，你是不是拿错了？”

    吴本立拿过契书一看，呵呵的笑，“一时大意，还真是拿错了。你二人是猎人王的子侄，吴某断然不会让你们卖身为奴。陈六，雇佣契书可能是忘记带了。你去取来笔墨现行书写两份。二位小郎，就让你们受雇于吴某充作部曲，意下如何？”

    “如此最好，多谢大东家。”这一下，李苍玉答应得很干脆。

    高栝一脸蒙圈，有区别吗？

    要说“部曲”这词谁都不陌生，带兵的人都会有部曲，一般都是私人雇佣的心腹亲随。但是大唐法律意义上的“部曲”，却是专指一个社会群体。他们一般是以契约的形式，暂时受雇于人。他们和奴婢、娼妓这些人一样，都隶属于“贱籍”人仕，俗称为……“贱人”。

    相对于贱人，士农工商则是“良人”。

    大唐，是一个等级非常森严的社会。很多时候，贱人的社会待遇比牲畜强不了多少。并且律法有严令，良贱之间不得通婚，否则良人要自动落入贱人阶层。贱人的子孙后代也全都是贱人，不能科举不能作官没有土地，只能依附于他人求得生存，永世也难翻身。

    但是同为“贱人”，部曲和奴婢、娼妓却也有很大的区别。关键在于，只要征得雇主同意解除契约并且另外谋得正常的生计，部曲就可以回归到“士农工商”的良人阶层当中。但是奴婢和娼妓想要归为良人，官府就要进行非常严格的审核，想要得到批准相当的困难。这比起农村户口转为北上广的大城市户口，要困难许多倍！

    没怎么离开过大山的高栝，傻傻分不清这些重要的法则。但是从小“文史不分家”兼而修之的李苍玉，对大唐的这点事情却是门清。

    吴本立笑呵呵的深看了李苍玉两眼，明显是感觉到了意外。

    李苍玉估计吴本立此刻该是有着某种侥幸心理，他把自己和高栝当成了没见过世面又不识字的文盲糊涂蛋。奴婢契书一但签下，他就等于白赚了两个年轻力壮终身免费的劳动力，岂不美哉？

    果然是无奸不商。

    但李苍玉不打算当面戳破，斤斤计较了。

    寄人篱下，难得糊涂。这是出门在外最起码的觉悟。

    少顷过后陈六取来了笔墨纸砚就坐在一旁书写，李苍玉看他那个滑稽的抓笔姿态就一阵担忧。果然，陈六形如便秘的抓着笔纠结了半晌之后，弱弱的问道：“大东家，契字怎么写？”

    “那边有现成的，你就不会看一眼吗？”吴本立满脸的鄙夷，觉得他丢人。

    李苍玉上前一步，“大东家，不如我来写吧？”

    陈六反应贼快，“来来来，笔给你，你来写！”
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