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    宁致远叹了口气道：“占一（余一远表字）仁兄，你虽中了举人，但尚未入仕，没有吃朝廷俸禄，虽有亡国之痛，应比我轻，现清军入关，迫在眉睫，此刻不是空谈亡国之痛之时，伯爷是想请教你如何应付当前局面，大约再有两天，多尔衮就会率十五万大军来了，还是想想该怎么办吧。”

    佘一元哽咽道：“我虽未入仕，但是两天后清兵进关，我就要遵令剃发，不能不为之痛哭，学生五岁入学读书，十岁前背完四书，接着背诵《孝经》，《孝经》说：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。

    所以汉人不剃发，别于胡人，学生不幸生逢末世，竟连父母遗体尚不能保，岂不痛哉！”

    吴三桂苦笑道：“国家尚不能保，何论胡子头发，依你之见，可有办法让多尔衮不占山海关？”

    佘一元摇头道：“事已至此，毫无善策，多尔衮心狠手辣，他决定要进山海关，打通清军南下大道，钧座若抗拒无力，反招大祸，只好顺应时势，迎他进关，先杀败流贼再说。”

    吴三桂叹了口气：“我原想借清兵救回皇上，重建大明，此梦今已落空。”

    余一元也叹了口气：“满洲人恢复金朝盛世，是势所必至，此势非始于今日，而始于皇太极继位。

    努尔哈赤之时，满洲草创，无力进入长城，也未想到占领北京，割据辽东足矣，对俘虏来的汉人要么杀掉，要么为奴，至皇太极继位，优待汉人，满汉之间不再仇视，和平相处，各安生业，也吸引了诸如孔有德、尚可喜、耿仲明率部来投。

    皇太极由此名声渐隆，更多的汉人往投，至崇祯九年，满洲内部政局稳定，兵力强盛，始有问鼎中原之志，而松锦大战，明朝十余万兵马丧于关外，从此满洲人主宰辽东，再想挽回败局，虽诸葛复生，亦无善策，何况今日见明朝已名存实亡，李自成又非英主，李信则离经叛道，士大夫厌之，有此良机，多尔衮岂能善罢干休？”

    吴三桂感慨道：“十来年间，满洲兵几次进入长城，饱掠之后，仍回满洲，倘若此次也能如此就好了。”

    余一元苦涩道：“难啊！十余年来，满洲兵于秋冬农闲时候入长城，在畿辅与山东掳掠人口财物，春末返回，每次掳掠，都使满洲人口与财力物力增加，而明朝不断削弱，这是皇太极要进入中原，在北京建立清朝的宏图远略，今多尔衮继承他的遗志，入关的目地是毕其功于一役，如果一战杀败流贼，大概不出数月，清朝就会迁都北京了。”

    吴三桂显得恍然若失，眼神空泛，他觉得自己是如此的好笑，原打算周旋于各势力之间，火中取栗，可是他有把握不烧手么？

    好一会儿，吴三桂问道：“难道我吴某只能做亡国之臣？”

    佘一元落泪道：“一元虽未做官，但是幼读圣贤之书，已领乡荐（中举），今日竟不免做亡国之人，马上要遵照胡人之俗，剃去须发，岂不痛哉，岂不痛哉！”

    屋内的气氛有些沉闷，众将相对而泣，不过哭归哭，从利益方面考量，降清要远远好过为明朝卖命，也强于降了李自成或者降了李信。

    多尔衮封吴三桂为平西王，关宁两地的文武官员可跟着升迁，还可以收回宁远的田地房屋，这是非常实际的问题，所付出的代价，无非是剃发易服。

    关外汉人和关内汉人是不一样的，关外汉人长期和满洲人接触，看习惯了那古怪的形状，而且满洲人凶威滔天的印象也浸入了他们的灵魂当中，对满洲人有种天生的惧怕。

    当然，最重要的是，迁居辽东的汉人，要么是军户，要么是走投无路才背井离乡，或多或少都受过欺压和不公，对明朝心有怨言，总总因素综合起来，并不太排斥剃发易服。
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