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    这句话潜意思是：你不是说我这份不行么，你弄一份行的出来啊。

    欧阳野正要借此机会提点李书元，因此稍稍思考，便讲了起来——

    “首先，学校的教学内容必须做出改变。四书五经等儒家教化百姓的经典肯定还是要教的，但却不能只教儒家经典。

    其他如算学、天文地理之类的知识也应该重视起来。当然，最主要的就是武学。

    当世武道昌盛，朝廷需要做的不是打压，而是引导。既然武林门派、江湖帮会出身的武者不容易控制，那么朝廷就自己培养武者，乃至最终让天下间武者都出自朝廷的学校，而非门派帮会。

    如此，既可以让朝廷武力保持长久的强大，又可以有效的监控、约束天下间的武者。”

    只听欧阳野这一段理论，李书元面色就变了，不再是先前那种等着看笑话的神态，而是双目闪亮，露出惊喜之色。

    原本，李书元以为欧阳野非要让学校教授武学，只是如历代开国皇帝般重武轻文。

    却不曾想，欧阳野竟然有如此深远的思量。

    大虞对朝廷武力下降、武林江湖武者日渐泛滥之事是进行过好几次改革的，以李书元的年龄，甚至亲历了大虞最后一次相关的改革。

    可惜天元皇帝年轻时经验不足、魄力也不够，大虞各种问题也是积重难返，改革开始没多久就失败了。

    现在，欧阳野在开国时就注意到这个问题，无疑眼界超出了不少开国皇帝。

    而这种兴办学校、改革学校教学内容，让天下武者最终都出自学校，乃至时间再无门派帮会的设想，也是极其高明的手段。

    最后，李书元甚至情不自禁对欧阳野产生了敬佩之情。

    也是此时，他才明悟，欧阳野能取得今日的成就，可不只是武道天赋极高那么简单，而是真正的雄才大略！

    这时欧阳野在顿了顿后接着道：“我的总结是，日后学校教授的内容可以归为三方面。

    一个以儒家经典、诗词文章为主，教导学生为人处事、修身养性之道。

    一个以算学、天文地理、工造工程、刑律等杂学内容为主，教导学生能精善某一方面，是他们能做事、任事，乃至为民为国做出实质性的贡献。

    最后一个自然是以武学为主，源源不断的教导处武者，教导处实力越来越强的武者。即可从根子上解决武者影响朝廷统治的问题，又可以提升我大乾武力。”

    说到这里，欧阳野又顿了一下，因为还有一个重要的原因他不方便说。

    早在最初获得系统的时候，他就发现，属于他势力中的人实力越强，其个体所贡献的势力值就越大。

    所以，当有一日他真的一统天下后，想要继续提升势力值，除了鼓励生育、增加人口外，还有一个方法就是提高百姓的平均实力。
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