第85章·发展圈子-《幕后大教皇》


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    对方的创教者是‘莫德’,穆伊教也是从犹丹教当中分裂出来的一个体系,创教者莫德被穆伊教的信徒们认为是最后一位先知,也是最伟大的先知。

    相传莫德曾在山洞内遇到了传说中的炽天使,加百列,传授圣主的使命。

    而穆伊教也信仰圣主,不过他们称呼圣主‘梅墨特’为‘至高主’!

    而且他们也认可摩西的地位,也认可梅达身为圣子,神的血统后代的身份,甚至创教者莫德还去给梅达的后人,早期的教皇朝圣过。

    但穆伊教却一直认为活着的莫德虽然伟大,但地位不如圣伊丹的教皇高,而死后的莫德理应成为圣灵,比教皇的地位应该搞。

    而且穆伊教一直认为教皇一族,巴利缪尔家族身为神的后代虽然尊贵无比,但不应该生活在仍有人类罪孽的现实,应该灵魂回归天国才对。

    也就是说穆伊教提倡把所有的巴利缪尔族人全都杀了祭天才对,就像是野蛮的部落祭祀,虽然部落都觉着祭祀很伟大,对方一句话就能够决定部落成员的生死。

    但是等到给神献祭的时候,还得把祭祀献给神,先弄死才行,认为祭祀的灵魂理应回归神的怀抱,他们对此认为神圣无比。

    穆伊教的这种理念,算是触怒了认可教皇地位的圣伊丹教体系和犹丹教体系。

    我们本来还打算认你当做小老弟,结果你想要弄死我们的皇帝这还了得。

    最后,圣伊丹教和犹丹教绝不不承认穆伊教的创教者莫德先知的地位。

    这就造成了穆伊教供奉摩西,梅达,这些先知和圣子,但是圣伊丹教和犹丹教却不认可莫德。

    穆伊教认为莫德是最伟大的神之使者。

    而犹丹教则认为是摩西,对方拯救了犹丹族。

    圣伊丹教体系则认为是圣子梅达,对方拯救了全人类。

    总而言之,一想到要前往圣城耶冷,修菲恩就觉着头疼得慌,自己祖先留下的谎言圈子,发展的可真乱。


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