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    侯泽奇没有否认。

    侯泽奇甚至觉得贺路千既然揭穿了他的隐喻，不妨直接打开天窗说亮话：“今年以来，门主亲自围剿翠海县的文武豪强，虽然效率极高，私下却惹来了无数非议。例如某某该杀而未杀，某某不该杀而杀了，零零碎碎的非议声一直不绝于耳。”

    “这些非议不成气候，短时间内也无法玷污门主的辉煌。但是，‘防微杜渐，忧在未萌’，等非议声形成大势，等非议声开始影响门主，一切都晚了。门主何不像名侠们那般远离庖厨，把不好处理的琐事，把容易引发非议的敏感，交给某些空狱门弟子全权处置呢？”

    “有空狱门弟子挡在前面，即使非议声大到民怨沸腾，门主只须惩戒一两人，就能重新赢得百姓们的欢呼。”

    贺路千评价说：“皇帝永远圣明，错事坏事全是奸臣祸乱朝纲。”

    侯泽奇：“正是如此。”

    贺路千摇了摇头，叹气说：“可我怎可能永远圣明，永远正确呢？”

    贺路千向来有自知之明。

    如果世间果有真理，贺路千对真理的认知必然低于万分之一乃至亿分之一。

    地球二十一世纪时，贺路千连公司里的琐事都不能尽善尽美搞定；于翠海县建立空狱门后，贺路千也每日都有所收获，只觉得需要学的东西越来越多。再者，宫千钧背后的长生界，轮回殿管辖的无数轮回世界，原祖文明及伟大文明的浩瀚无边，贺路千也都对它们的细节一无所知，哪有自信自称永远正确？

    真理，从来不在我手中。

    最多，我只掌握了部分相对真理而已。

    真理，是需要探索的，是需要补全的。

    侯泽奇却如此回答贺路千：“正是因为不可能永远正确，所以君子才需要远庖厨啊。”

    如果处于庖厨之间，一次错误就完蛋了；而若有厨工帮忙背锅，君子最少可以从容试错七次八次，直至错粗累积到厨工无法背动。

    贺路千内心排斥君子远庖厨式虚伪。

    但贺路千没有手握真理的自信，只能折中评价侯泽奇的谏言：“既然工作中存在问题、存在隐患，无论我是否远离庖厨，这些隐患、问题都需要试着解决。但就像我说的，我不可能永远正确，孔孟也不可能永远正确，类似‘君子远庖厨’的御民之术，想来也不可能永远正确。我们且试着实践，希望能够实践出真知，一边解决那些旧问题，一边探索新的道路。”

    侯泽奇即时停止谏言：“门主教训的是。”


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