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    不过即使如此，辽西军的军头们仍然暗戳戳对崇祯心生不满，为下半年生的兵变闹饷事件埋下了隐患。

    当然，此乃后话，暂且不提。

    ……

    春节过后，持续了整个春节的抄家灭族行动终于到了尾声，由韩爌、周延儒、霍维华弑杀先帝案开始，再到京城接连生的两次叛乱，无数豪门世族惨遭清洗，被崇祯处以九族一体灭绝的极刑。

    如此之多的家族惨遭清洗和牵连，一下令得京城监狱人满为患，处死待斩的犯人竟有一万两千人之多。

    当崇祯接到厂卫报上来的死刑数字时，不禁想到那些惨被无辜牵连的妇孺们，心想是不是给这些妇孺颁一道特赦令，赦免他们的死罪，将她们打到东番岛、海南岛，任由他们自生自灭？

    崇祯有这种心慈手软的想法倒也无可厚非，毕竟他从后世穿越而来，接受过现代法律的熏陶，在现代法律中，一人获罪，可不会牵连家人。

    只是崇祯经过一番深思熟虑后，还是打消了自己幼稚的仁慈念头，毕竟现在可是大明，一个特征极为明显的古代封建王朝。

    在明朝，人治大于法治，倘若一人获罪被朝廷处死，却不连坐家人的话，那么这家人就会成为明朝不共戴天的死敌，即使通敌卖国，也要向大明复仇。

    而这个世道，对于这样的复仇行为反而会认为是理所当然天经地义，因为在世人的观念中，家国天下，家族可是排在国家之前的。

    所谓家国天下，应是儒家推崇的齐家治国平天下简称，在后世人看来，这个词语肯定是褒义词，形容世人爱国爱家。

    但是细究家国天下四字，无疑赤果果地揭露了在世人心目中，家族的重要性大于国家，国家又大于天下。

    所以在世人看来，如果朝廷灭你一族，而你逃生之后与外族勾结灭了本国，这很合理，没什么可谴责的。
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