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    刚刚穿越之初，朱由检是带着爱与和平而来的，他认为前世的崇祯之所以失败，皆因崇祯没有掌握帝王之术，用人又没有耐心，一个不爽就杀大臣，妥妥的暴君。

    是以朱由检粗浅的以为，只要行事处处与前世崇祯相反，拯救大明当易如反掌尔。

    所以前世崇祯残暴，他便处处以宽仁示之；前世崇祯多疑善变，他便疑人不用疑人不用；前世崇祯面皮浅薄，放不下身段，他便放下天子威严，以收买人心。

    他处处显得与前世崇祯不同，以为这样便能扭转大明每况愈下的局面，力挽狂澜于既倒，完成拯救大明的历史任务。

    不得不说，朱由检的想法虽然有些道理，可在政治上显得太过小白了些。

    而且他在后世受了社会主义几十年熏陶教育，所思所想均与当代明人大相径庭，以致于酿成水土不服的局面，登基还未到半年，他和东林党的矛盾就已经激化到几乎势不两立的地步了。

    可在初初登基之时，朱由检还天真地想跟东林党求同存异，相忍为国，一齐为拯救大明做贡献的，如今看来，倒显得他自作多情了。

    究根结底，还是在于朱由检和东林党的三观不合，朱由检认为，他穿越大明是可以把大明这块蛋糕做大的，只要以东林党为代表的士绅阶级愿意配合他的改革，他可以把士绅地主转变为大资本家、大殖民者，大家一起来发财，一起来剥削海外土著。

    而地主阶级转变为资产阶级，剥削对象亦转变为海外土著之后，农民可以得到他们朝思暮想的土地，困扰古代中国几千年的土地兼并问题便能得到圆满解决，多么完美的设想啊！

    但东林党显然不是这样想的，在他们根深蒂固的观念中，天下利益是有数的，天子占一份，士绅阶级占一份，泥腿子们占一份。

    三者之间，进行的是一场零和博弈游戏，若是天子利益增加一分，那么士绅阶级和泥腿子两者之间势必有一家会少一分。

    泥腿子利益受损还好，若是天子叫他们跟泥腿子一起分摊利益损失，那是万万不能的。

    在他们看来，无论是增加天子利益还是泥腿子利益，都意味士绅阶级的利益受损，是绝对不能接受的。

    所以他们反对一切改革，任何改革都会得到他们最顽强的阻击，他们恨不能天下一直这样运行下去，这样他们就能骑在天子和泥腿子头上万万年了。
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