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    他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了大明江山，又助朱棣夺得了皇位。

    当它们功得圆满准备返回天廷复命之时，明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边，安邦定国，雄霸天下。

    于是他便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。

    但九子仍是神兽，顿时呼风唤雨，大发雷霆。

    朱棣见斩仙剑震不住龙九子，便决定用计，他对九子老六赑屃说：“你力大无穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑，我就放你们走。”

    赑屃一看原来是一块小小的石碑，便毫不犹豫地驮在了身上，但用尽法力却寸步难行。

    原来，神功圣德碑乃记载“真龙天子”生前一世所做功德（善事）之用（功德是无量的），又有两代帝王的玉玺印章，能镇四方神鬼。

    八子眼看大哥被压在碑下，不忍离去，便决定一起留在人间，但发誓永不现真身。

    朱棣虽然留住了九子，但得到的却仅仅是九个塑像般的神兽。

    刘伯温得知此事后，也弃朱棣而去，脱离肉身返回天廷。

    朱棣后悔莫及，为了警示后人不要重蹈覆辙，便让九子返回东海复命，而后又各回原职，此事还流传千古。

    ……

    螭吻将自己这光辉的一生讲完，南玲玲觉得时机成熟，可以收螭吻归入玲珑世界了。

    正要收服时，螭吻又讲起一个关于东海的秘闻。

    南玲玲不感兴趣，曹帆却来了兴致。

    南玲玲停手，不能打扰曹帆的兴致。

    于是螭吻讲道：

    在大华国以东方为尊位，按周易来说东为阳，故此东海龙王排第一便是理所应当，东海龙王为四海龙王之首，亦为所有水族龙王之首。

    很久很久以前，无极玉皇大帝派敖广治理东海，派妙庄王治理东京。

    那时的东海只有现在的一半大，靠西的大洋都是东京辖地。不知过了几世几劫，东海龙王敖广的龙子龙孙虾兵蟹将已多得不计其数，偌大的东海即显得十分拥挤。

    敖广早想扩展地盘，无奈北有北海，南有南海，都有玉皇大帝的界碑，界碑上还盖着玉玺印，分毫挪动不得。

    唯有东海与东京的壤界，因海陆分明，玉帝没有立碑。

    东海龙王偶掀风浪，东京就会有干百亩土地塌陷，倾刻间变成沧海，那妙庄王也不理论。

    只是敖广怕妙庄王去向玉帝告发，所以不敢多骚扰东京地界。

    一日，东海龙王巡察西界，在镇西将军七须龙王处痛饮灵芝仙酒。

    两人杯来盏去，说东道西，不知不觉中凑出一个并吞东京的计策来。

    此后，东海龙王一反常态，与妙庄王亲近起来，不时派人送些奇珍异宝、琼浆玉液到东京，还将第六个女儿送给妙庄王做妃子。

    妙庄王迷恋龙女的姿色，渐渐不理朝政，多少年以后，东京辖内盗贼横行，怨声载道。

    东海龙王得知东京衰败的消息，好不欢喜，暗中上奏天庭，恳请玉帝下旨塌掉东京，澄清玉宇。

    玉帝当即准奏，正要派大臣去东京行事，即被上八洞神仙吕洞宾挡住了。

    另洞宾奏道：“玉帝将东京全部陷为东海，岂不冤屈了个中善者？”

    敖广插言道：“目前东京辖内，哪有什么善者好人？”

    吕洞宾朗声说：“想龙王终年居住水晶宫，从未涉足陆地，不知凭什么断定东京没有好人？”

    敖广一时语塞。

    吕洞宾又对玉帝道：“容老朽即刻下凡，去东京看看有无善者。”

    玉帝准奏，钦点吕洞宾为检察大臣，三年后来天庭复命。

    另洞宾变个老者模样，悄悄来到东京，在一僻静处变化出几间茅屋，屋里有几个大油缸，门口挂了块招牌，上写“勿过秤油店”。

    门上贴了幅对联，上联为“铜钱不过三下联为“香油可超万”，横批为“心安理得”。

    凡是来买香油的人，吕洞宾一概收三个铜钱，至于油舀多少，悉听买主自便。

    这般油店谁见过？

    东京人把这当作奇闻，一传十，十传百，都到“勿过秤油店”来买油。

    有的抱只大瓶，有的捧只瓦？

    有的提只茶罐，有的甚至挑来两个水桶。

    吕洞宾只管收三个铜钱，其他一概不问。

    原来，它的油缸是通长江的，只要长江水不乾，油缸也不会见浅。

    一天吕洞宾正要打烊，即见一位少女提着一瓶油进店来。

    吕洞宾纳闷的问：“小姑娘，你不拿空瓶来舀油，倒拿一满瓶油来做啥？”
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