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    那大脸怪不见了，对面是一大片水泥地，空空如也，什么也没有。。卢佳麒爬上墙头，翻了过去，四下打量了一番，没有发现什么异常，于是折身向相反的方向走去。

    在卢佳麒的意识里，他摔下山坡的方向离天池是很近的，只不过被墙壁挡住了过不去，所以他现在又往回走。至于前面的这面墙壁，因为天池和蟒山本是两个景区，所以它可能原来就有，只上山的时候没有注意到罢了。

    墙壁这边的路面很宽，相比刚才那边逼仄的密林小路，在月光下显得非常明亮，卢佳麒提到嗓子眼的心稍稍回落了几公分。

    这时，他才有时间回想起刚才看到的那个大脸怪，觉得它应该不是怪兽，而是山妖，怪兽一般书中都有明确的记载，而这个大脸怪他却从来没有见到过。山妖则是山中的精灵，就跟精魂一样，可以随自己的心意变幻形状，用来吓人。

    卢佳麒走了一段平路，便发现山势变得越来越陡峭了，而且路面也越来越窄，但相比于墙壁的对面，这里还是宽了许多。不过，前面突然出现了一个三叉口，左边这个是顺着墙壁继续走，右边这个则不知通向了哪里。

    卢佳麒回想起在观景塔上看到天池的情形，它的位置应该是在观景塔的正北面，左边这条路应该是通往观景塔的下面，而右边这条路应该是到天池的。他为了确保万无一失，还用手机指南针确认了一下方位，手机指南针利用的是gp定位系统，所以在手机没有信号的情况下也能照常使用。经过确认，他果断地选择了右边的这条路。

    大约又走了几百米，卢佳麒感觉又不对了，因为前面又出现了一个三岔口。他心里一惊，不好，遇到鬼打墙了，这四周一定有妖在作怪。他大声念诵了两遍“宝楼阁咒”。宝楼阁咒是一个基本的驱魔咒，一般的小妖听到后就会纷纷避让。在宋代洪迈所著的《夷坚志》中有关于它的记载：

    有一个叫袁可久的人，曾经教他弟弟袁昶念“宝楼阁咒”。袁昶起初并不怎么相信，但是迫于兄长的压力，每天早晨起来都会朗诵三十到五十遍。

    宋高宗绍兴三年（即公元1133年）的夏天，袁昶正在府学中学习，那里正好有大军刚刚经过，城里街道十分荒凉残破。当时有个学生叫汪成，每次在房间里睡觉，一定会发生鬼压床的事情，一直到天亮才停止，没有一晚能睡得安稳，汪成为此十分苦恼。有人问汪成看到过什幺，他回答说：“感觉有人抓住我的头发，准备打我，我因此大声喊叫来抗拒。”

    袁昶让汪成搬到自己的房间居住，但汪成还是被鬼压床，于是同寝室的学生都十分厌恶汪成，认为他妨碍了睡眠，因此共同商议将汪成赶走。袁昶尝试将“宝楼阁咒”写下来，张贴在房间里的柱子上，当天晚上十分安静，什幺事情也发生，在房间里闹妖闹鬼的事情从此没有了踪影。袁昶因为这件事后悔自己当初不重视“宝楼阁咒”的行为，开始把“宝楼阁咒”虔诚的供奉起来。

    卢佳麒念完宝楼阁咒之后，发现右边的那条路就消失了，于是继续往前走，没过多久便看到了那个水泥砌出来的大小池子。他心下一阵狂喜，感觉终于拨开云雾见月明了，急忙冲上去，叫道：“老大！孙游！”
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