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    孙胜给查文斌磕了一个头，哭兮兮的说道：“查先生，是我的错”

    “你起来，你起来慢慢讲”

    这事儿还得从五年前说起，79年，孙胜离开长县一路北上，那真是跟逃荒的差不多，有好几次他都险些饿死在马路边。走走停停，一路要饭总算是在那年入冬之前到了东北，那时候的东北满地都是国营企业，孙胜一个外来户压根找不到落脚点。你没介绍信，哪个厂子会要你差点被当做盲流处理的孙胜最后来到了鸭绿江边，看着滚滚而过的江水他一头就扎了进去

    一心寻思的孙胜非但没有死，反倒还让人给救了，救他的人名叫李原纯，外号燕三。这个燕三是干嘛的呢他是个地地道道的东北搬杆子

    啥叫搬杆子我们南方人一般称呼他们为出壳子，不过真知道这行的南方人是极少的，但是在东北你去打听打听嘛叫搬杆子，那几乎是没人不知，无人不晓啊。

    查文斌在东北当过知青，自然对这搬杆子的事情有些了解。所谓的搬杆子就是出马仙，一种非常原始的萨满宗教流派，在东北民间也叫做顶香火头。

    “出马”是指一些动物仙，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等，修炼数百年，然后为自身修炼或接受上天正神的任务，来到凡尘积累功德，以达到位列仙班，成为正修仙神。动物仙中以胡黄蟒常最为多见，道行最高，所以被世人称为四大家族，相传家族内又以胡三太爷，胡三太奶最为著名，负责统领及监管天下出马的仙家。

    不是北方人听起这个职业，估计第一下就是摇头，肯定就是神汉巫婆之类的把戏，和那阴山法脉差不多是一丘之貉。可你若真要这么认为那就大错特错了，这出马弟子可不是你想拜师学艺就可以的，他的性质有点类似于**的活佛转世，其实是世袭制度。

    按照传说，巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人，那些成了仙的动物们不方便在人间走动，就需要有一个代言人，和我们常见的通灵者差不多类似，但是又要比任何一种民间信仰宗教复杂的多。出马仙是一个有着完整体系和教义的宗教流派，其出马弟子一般多有仙缘，没有仙缘的人出马，仙家是不会答应你的要求的。

    燕三就是个出马弟子，家里供奉的是一只狐狸西仙，一声白色的皮毛身上还披着红黄色的袈裟，给弄成人的模样端坐在堂屋正中，其实那就是一只被制成标本的狐狸，也不知道死了都有多少年了。

    燕三说那孙胜的前世也是个出马弟子，只不过是经历了轮回一身发力无法运用，他还说孙胜是接了任务下世度人。所以，孙胜从生下来开始，就和仙家们捆绑在了一起，一起度人，积累功德，共成正果。

    因轮回转世而忘却了自己是谁，自己的责任和法力，这一通说教让孙胜自己都觉得将信将疑，可是接下来燕三给他说出了之前种种的人生苦难，全都一一能够对应，就连小时候掉进粪坑那事儿都说的不差分毫，他这才开始相信了燕三的仙道，并且也跟着认为自己到这个地方来就是来寻根的。

    跟着燕三学了一年，孙胜觉得自己能够通窍了，所谓的通窍就是可以和神灵沟通，他发现自己通灵的对象既不是蛇鼠也不是狐狸，而是纸人

    这个结果是让燕三始料不及的，那些看似毫无生命气息的纸人，孙胜能跟他们聊天，一聊就是一整天。起初的时候，他是路过扎纸铺子发现了自己的这个现象，丧殡店门口放着一个手拿灯笼的女纸娃，那一日天有些黑，孙胜去到那店里买些香纸，可是发现老板却不在，里面坐着一个身穿绿色衣服的丫头。
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