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    诸位也许说了，作者你说的不对，既然是庙，肯定就信佛的，只有道家才讲究风水学。

    其实不然，庙只是民间的一种称谓而已，老百姓找不到其他名词来形容这地方故而用庙。那您说里边供奉的山鬼是啥？是佛嘛？不是，是仙嘛？这个说法有点勉强，至多只能算是耶古纳人自己的地仙而已。

    风水学最早的说法是咱们中国道家提出来的，风水风水讲究的就是有风有水，一座建筑中的水眼和风眼十分重要。布置的好了，可保此宅九世安定，若是稍微有点偏差则会祸及子孙后代。这种说法是最简单最通俗的。

    所以一般民间老百姓在不懂风水学的前提下，轻易不会乱动家中的风水，尤其不会胡乱打井。他也不知道自家门前若是打口井，会不会凿穿了地眼，导致宅中阴气过盛，他也不知道如果位置偏差了，犯了什么煞会影响自家运势。

    这口水井的位置就不太好，从风水学上讲是犯了孤煞。啥叫孤煞呢？那便是此建筑注定孤孤单单独门独院，无后人继承香火。也许也正因为这个原因，导致了这座山鬼庙最终被耶古纳人放弃，他们也迁到了死人倒山谷外居住吧。

    无双掀开帐篷帘子，里边三口铁皮箱子完好无损地摞成一摞，还扇着苫布。围绕着这顶帐篷，外边分别是一共六顶帐篷，如果有人想打货的主意则就要被大伙团团围住。这样的安排很谨慎。

    无双举着火把从山鬼庙中走了出来，围着这小庙走了一圈，他发现这山鬼庙是修在了一座孤岗子上，岗子矗立在群山的包围之中，只有一条被马帮踩出来的山路可通向小庙。这样也好，一旦出现意外，他们的弹药充足绝对易守难攻，足以支撑到天亮。

    他刚想转身回去，突然在山岗子下的草丛中发现了一个人影，那人鬼鬼祟祟地一圈圈围着山岗子徘徊，走路姿势十分僵硬，动作极为不协调。

    “嘶……”这人引起了无双的警觉，无需怀疑，绝对是那个小五。

    小五走了这么远的路才寻到大队伍，这么晚了不进来他在徘徊什么？如果说他被黄仙附体，那总该装上一装吧？虽然骗不过他，但自己的同伴肯定是看不出来的。

    他不上来，也不走，就站在那一圈一圈的徘徊，像是有所顾忌，他在顾忌什么？难道庙里有他怕的东西？
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