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    乱世到了。

    这时的蜀山，活人随时会成为种毒的对象，而今天在别人身上种毒的人，明天也可能成为别人的试毒者。

    到底有多少人死于这样的试毒，无法计算。这当中又有多少武林中人被毒冢门和七大门派用各种毒药迷倒，被掳去做了试毒者，也无法计算。

    江湖再无正邪之分。除了少数人和几个坚守的门派，但他们已是风雨飘摇了。

    这时的蜀山，官府仅有的几处驻地，也已经撤走。北至成都府，南下云南，东往渝州的水陆出口，均已被朝廷重兵把守，严禁蜀山人出入。

    成都督抚刘大人布告蜀中，千里蜀山尸毒蔓延，难以控制，自当年七月七日，实行戒严，凡从蜀山出王家坝青龙口的人，一律射杀深埋。

    这时的蜀山，毒冢门和各大门派都发现，随着三娘笑在毒虫走兽和活人身上的演变，孟州长当年人毒合一的梦想已经接近实现。

    他们都希望抢在其它门派之前，制成第一具可以控制的活尸。

    活尸。这个名字是浣花剑派的副掌门陆青取的。那些被种毒的人，神智迷狂，已非常人，形貌溃烂，类于尸体，却又善于去撕咬活物，将这无解的毒性传播开来。是以名之。言简意赅。

    丁丑年，风满楼的一具活尸存活了七个月，将之前由浣花剑派保存的活尸存活时间四个月的记录大大延长。这也刺激了蜀山江湖各派，各派开始更疯狂地进行试毒竞赛。虽然他们表面上总是谴责这种行径。

    第二年，蜀山长老会首席长老铁峰公开说道，未来蜀山江湖的利器就是活尸，要战胜毒冢门等邪派，就要在活尸的驯化上超过他们。

    这被后世认为是蜀山江湖承认活尸试毒合法的开始。

    庚辰年，毒冢门宣布，他们的一具活尸可以辨认七种不同的铜铃声。而六剑堂声称，他们可以在喂食活尸解毒丹药时，利用摇铃的次数和丹药粒数的对应，重新唤起活尸对数字的残存记忆，或者说是重新教活尸计数以便控制。虽然他们的这些活尸存活都不超过四个月。

    壬午年九月，千枯寺声称，他们找到一种草药，可以让试毒者在成为毒尸，保有极强的攻击迷狂的同时，可以不丧失部分正常意念。虽然后来被证实这是千枯寺吓唬其它门派的谎言，但是却在如何唤起毒尸的意念，以便于控制这一条道路上，为蜀山江湖开启了药物治疗之路。
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