第(2/3)页 对于普通人而言,每一步都是无穷之魔念,可因之陷入魔障,不能自拔。只得一点一点降魔,一点一点深入,风尘却是直降下去,势如破竹一般至于了脊柱的最低处,而后又是一返: 一条中脉,便这般波澜不惊的通透了…… 一次行功之后,祂便自静中醒来,一种无法言喻的,源自于精神上的疲惫便生出来,夜色下,祂的脸色也微微发白。风尘道:“佛经之中,所言的魔鬼,怕不就是这些东西了吧?”顿了一下,又道:“道家修行,所谓身神,是否也是这么一个东西?”静中之经历,可谓是历历在目。 祂一下子,就理解了佛经中所言的魔国、魔鬼、大魔王都是什么东西了……那,就是神经系统中,传导的信息。 这些信息,原本是大脑接受、处理,却对人的思维进行屏蔽的。一旦这样的屏蔽解开,人的意念、思维去接触这些信息,这些信息立刻就会因为人的意识、认识,而产生一种“美丽的误会”,变成了善于蛊惑人心的妖魔,使得原本单纯的信息,变得复杂起来……三脉的修行,有些像是《西游记》: 是一个取经人秉持坚韧不拔,不动摇、不动心的大毅力,朝着西天去,经历生死苦难直到尽头。 道家之身神法,与之相异,在于先调养脏腑、协作身体,再观黄庭一类法门,以为身神,当有了观想的神为桥梁,又身体有序、健康,各种杂乱的魔性自然就少了,于是便可以温和一些的沟通、驯服。 “这,便譬如是两个国家。民众还是那些民众,但在一个国家里,民众被教化,可以和政府进行沟通、交流,于是民众就是身神。在另一个国家里,政府和民众不能沟通,民众就会化为魔鬼。道者为国王,必要沟通上下,使政令畅通,佛者为君王,则我心不动,视民之怨愤为无物。” 藉由这二者之别,风尘很自然的,就想到了二者的土壤之别——也正是如此,中国诞生了道家思想,印度却诞生了佛家思想…… 道家的思想,讲身、心的协调,合一,这是源自于古人一脉相承的秉性:和上苍的交流是一种沟通,神是可以沟通的,自然是可以沟通的。当不能沟通的时候,就会开干——当大洪水的时候,祈求上苍,进行沟通无果之后,大禹那一辈人就开始了撸起袖子,教洪水做人!官府也一直敞开言路——施道路以目者,被推翻下台,并被国人踩上了一万只脚!而在另一片土壤中,则是种姓制度,是神可以决定一切,人只能顺应一切——人是不能和神进行沟通、交易的,神说什么,就是什么。于是,这样的土壤,诞生了印度教,诞生了佛教,诞生了梵我合一的一整套修行体系。 思维如露如电,念生灭去,风尘道:“佛祖坐下,便是无穷魔头,佛可以镇压魔头,却永远无法消灭!” 含沙便安安静静的看祂,不发出一丁点的声音。 第(2/3)页