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    不过大儒之上的儒家先贤，哪怕死了之后，也跟浩然正气有着联系，虽然微弱了不少，但的确有着联系，能借助浩气长河补充浩然正气。

    更能跟大儒一样借助浩气长河，运用浩然正气。

    跟生前的大儒并没有太大的区别。

    而他是个真正的大儒，山神是他的分神，山神的东西是他的，他的东西也是山神的。

    浩然正气，山神同样可以调用，同样可以跟浩气长河有着联系，那么这个山神到底是该算大儒还是儒家先贤。

    当然是儒家先贤。这是千万年来儒家无数大儒先贤验证出来的结果。

    除了儒家先贤之外，没人能在死后沟通浩气长河。

    只要那几个儒家早已死去的儒家先贤不跳出来作妖，他就是当今儒家第一人。

    这种人物可以肆意挖儒家墙角，让人家也没办法，谁让人家是儒家先贤，自己的长辈，以儒家尊师重道的传统，哪怕是大儒也不能指责一个死去的先贤，这是要被人戳脊梁骨的。

    挖儒家的墙角，来补充自己这个白云观，想想就觉得不错。

    偏偏还有一个贯穿儒释道的口号，在上面顶着，人家能说什么。

    说一个儒家先贤，一个儒家大儒，两个站在儒家最顶峰的人物，转身投靠了道家，从弟子做起，谁信啊。

    这最多只是贯穿儒释道的办法。

    哪怕明知林云这样做不妥，是想要自立山头，也无可奈何。

    只要是大儒都想着著书立传，能够成为儒家先贤。

    各自有各自的观点，例如董仲舒想要罢黜百家，独尊儒术。

    也有儒将，希望以文统武，实现朝廷全部是由儒家掌控的局面。

    他立志学贯儒释道三家，使三家合一，学问中出现点道家的影子，怎么了，很正常。

    绝对没有人想到他就是道家，儒家那不过是皮面。

    


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