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    这，并非是将对死亡的恐惧，一下子移情到了盖亚的大千世界之上，而是他在思考，这一切，缘起于盖亚某物种的某一个体，为追寻无限长生命而催生出的这一切，究竟是偶然出现的情形，还是任何生命演化轨迹的必然结局。

    生命演化，按达尔文的进化论，是环境变迁对DNA复制错误的筛选所致。

    这样的过程，原则上，不应该、也不可能有特定的方向，一切完全是在碰运气，这也可以粗略的解释，为什么在盖亚生物圈的四十亿年长卷中，出现过那么多构造千奇百怪的生物，然而具有智慧、能创造出文明的物种——人，却直到这四十亿年长卷的最后时刻，迄今不过数百万年的恍若一瞬，才突然登上舞台。

    因为演化本身，是无向的，智慧并不是演化的目标。

    《进化论》，生命科学界的一块基石，却往往被误解，即便接受过系统教育的人也未见得能理解透彻；最普遍的误解，是“从简单到复杂，从低级到高级”的歪曲归纳，仿佛四十亿年的漫长演化，就像是在建造大厦那样，一砖一瓦都是为了实现既有的蓝图，说的再直白些，就是在为演化出“万物之灵”：人，而进行必要的铺垫——

    事实根本就不是这样。

    盖亚的生命演化，如果绘制成媒体上常见的一棵分支树，树干底部是原始生命，枝杈顶端则是智人，很容易让观看者造成一种片面的既有认知，认为“人”是演化树的最终成果，是最复杂、最高级的生物。

    加上人对其他一切物种的智商碾压，优越感由此而生，难免会自抬身价。

    然而演化的根本判据是什么呢：

    是“生存”。

    如果以生存作为判据，而非以智力的高下来考量，人在演化树中的地位，就相当模糊。

    当今世界，盖亚表面的生物圈内，并非只有人这一种生存竞争的胜出者，这是不言自明的事实；即使考虑到人这一物种的特殊性，拥有改变地表环境、甚至对某些物种赶尽杀绝的能力，事实上也的确造成了一大批物种的灭绝，环顾盖亚生物圈，欣欣向荣的物种也远非只有“人”这一种。

    事实上，单以生存能力考量，“人”根本就不是迄今为止最成功的物种。

    和容易被灭绝的哺乳动物、鸟类甚至爬行动物不一样，也和某些生存条件苛刻的物种迥异，盖亚表面的顽强物种，数不胜数，从众所周知的蟑螂，到渐为人知的水熊，这些物种的生存能力都远超人类。

    更不用说种类繁多的微生物，本身脆弱，数量与分布却冠绝寰宇。
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