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    只听人群中，一百姓道：“诸位这就有所不知了吧？这些和尚所信奉的佛祖乃是化外胡人，怎么可能到我神州大地上来，所以这些年我们算是白供奉那些什么佛祖，菩萨了，人家根本不就管不到咱们这来。”

    老僧脸上的皱纹加深了几分，也不再有之前淡定了，老僧看看有些吵杂的人群，又望像易凡，说道：“平安王好手段，贫僧佩服。”

    易凡正要虚情假意的对老和尚客套一番，忽闻下方一百姓对那先前说佛祖是胡人的那人反驳道。

    “你这人怎地胡乱说话，我家世代信奉佛祖，菩萨，少说也有十几代人了，怎地不知佛祖是胡人？”

    周围有那百姓也犹豫道：“我家也从我祖爷爷的祖爷爷就开始信奉佛祖，也不曾听闻佛祖是外来胡人。”

    佛门传入华夏已有五六百年，普通百姓哪还能知道佛门是外来教派。经过几百年的发展，佛门已经融入了华夏方方面面，已是华夏文化的一部份，普通百姓不知其中原委实属正常。

    老和尚脸上的皱纹又重新展了开了。

    “平安王，你说我佛门只懂得对百姓索取。为何这些百姓却是对我佛门深信不疑？这说明，我佛门还是对百姓们有所贡献的。

    想当年，当今圣上与反贼王世充的洛阳之战，我佛门少林寺也是出力不少。”

    老和尚说到出力于贡献，易凡不由想到，曾经网上非常流行的一句话‘道家，乱世下山救世，盛世闭关修行。佛教，乱世封山避世，盛世开山迎香火。’

    易凡看着对面高台的老和尚，说道：“我敬您年长，本不想说些难闻之言，今日却是不得不说了。

    你佛门传入我华夏，已有好几百年了，这期间，我华夏大部分时间都处于战乱只中，而这也给你们很好的发展契机。

    可是你们也只是发展自我而已，你们可真正对我华夏做出过什么贡献吗？或许有，不过那些在我看来，也微不足道。

    相比于你们，我道门可谓是为我华夏民族，为这片土地，尽心又尽力。每当天下大乱时，我道门必有人现身，辅佐明主收拾旧山河。

    从最初的姜子牙助武王伐纣，到张良助汉高祖，孔明助刘玄德，本朝亦有英国公李绩助圣上平乱天下。你佛门可有如此功绩？

    如今你佛门寺庙不仅有上好的田产，且还无须缴纳赋税，无须服徭役。且还要向百姓化缘，我且问你，你们吃得了那么些粮食吗？

    凭什么，同样是生活在这片土地上，百姓们种田就要纳粮缴税，而你们不需要？

    凭什么，百姓农闲之余需要服徭役，为国家做建设，而你们不需要？
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