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    每年年末，由族里祭司选择好了日子，又由族长统一通知祭祀时间。

    当天晚上，全巴族银峰部会从四面八方汇集到银峰山主峰的山顶广场上，点上一堆雄壮的篝火，篝火旁摆上案桌，案桌上摆上猪头、羊头、一条鱼、一只斑鸠。

    这四样祭品是有讲究说法的，家里养的——猪，山上养的——羊，水里游的——鱼，天上飞的——斑鸠。感谢火神保佑本族该年的丰收。全是荤菜，也体现无灾（斋）无疾（鸡）。

    祭司会站在案桌前，穿着传统的服装，神情肃穆，嘴里念念叨叨，开始汇报本年的发生的人和事。

    后面站了33位精壮的族里挑选出来的小伙，分成三排，每人脸涂羊血，赤膊上身，腰缠虎带，脚穿草鞋，双手持碗，碗里装满了米酒。等祭司祈祷完毕后会大叫一声：“敬火神！”众人会把米酒高举过头顶，应喝一声：“呜~~~哈~~~”，然后用右手沾一点碗里的米酒，手指弯曲，再把米酒弹向天空，这叫一敬天，弹向大地，这叫二敬地，再对火堆弹去，这叫三敬火神，最后一口气喝完碗中米酒。周围的巴族人会对火堆叩首，感谢火神的保佑。

    祭祀完成后，众人在祭司的带领下开始跳舞，嘴里“呜……嘿……呜……嘿……”的唱起来，没有歌词，就这2个字，按照不同的节奏重复着……

    “嗯，唱歌分很多种，我这个也是其中的一种。”李信嘻嘻的笑道，对杨家小媳妇解释道。

    “信哥儿，厉害啊，还懂这个？你娘教你的吗？”杨家小媳妇有点羡慕，小小年纪比她都懂得多。

    “额……”李信只能默认，跟一个村妇解释不清楚。

    “信哥儿，给你说个事啊，刚刚我过来的时候看到了崔媒婆到你家了，难道是给你说媳妇？哈哈……”

    山里的孩子早当家，虽然李信才8岁，就给他说媳妇，这个事情怎么看都不靠谱，但这个情况极有可能是真的。山里的人觉得女儿不好养，养大了也要嫁出去，还要带一笔嫁妆，对本来就贫穷的农家来说，都是一个很大的负担。所以很多家庭都会在女儿小的时候寻找一家较好的家庭，早早的送过去，让夫家自己养大，等大了直接圆房，这样的媳妇就叫——童养媳。对夫家来说这也是好事，孩子这么小就送过来，只需要很少的钱粮就能搞定，虽然多了一个人吃饭，能养童养媳的家庭，家庭都还不错，多一个也无所谓的。毕竟长大了娶媳妇花费也是不少的。这样的事情，千百年的历史中一直存在，一直到民国时期都有。到新中国的建立后，才废除这样的传统习俗。

    “啊……不会吧！”李信大叫一声，童养媳啊，自己遇到了。李信在后世是遇到过这样的事情，有家农村的亲戚旁边住的梁奶奶就是梁家的童养媳。

    “真的。你还不行杨婶啊！”杨家小媳妇肯定的道。

    “杨婶，我先走了……”李信话还没完，已经撒开双腿往家里跑了。

    童养媳，我生在新中国，长在红旗下，这样的事情我不干。娘啊，别答应啊，外面还有好多女子等着我搭救呢？童养媳就算了……李信边跑边暗道。

    “你的牛……”杨家小媳妇在后面喊道。

    回答她的只有李信远去的背影……


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