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    而当时的国统区统帅校长实在是太忙了：一月出席太平洋会议；四月派遣远征军进入缅甸；六月支援星条国进行中途岛海战。。。。。。所以根本顾不上豫省。

    再说了，经过‘花园口决堤’事件后，产生了大片的‘黄泛区’，豫皖苏三省一千多万人受灾，从那时候几乎就没吃饱过饭。说他们又遭灾了？校长那些人自然也没有第一时间重视。甚至就这样，军粮依然按照正常年份进行征收。如果交不出粮食？当时的国民政府就派人到农民家去‘坐催’，吃农民的住农民的，逼着他们卖掉所有能卖掉的东西去纳粮，有的农民把全家仅剩的粮食卖掉后直接全家服毒自杀-----实在是过不下去了。

    但是就这样的行为到了当时国民政府嘴里，还成了大好事，大肆报道：豫省人民深明大义，倾其所有贡献国家。。。。。。

    而有了这样的报道之后，豫省的粮食部长徐堪来了精神，在那样大灾的情况下，生生在豫省在原来的军粮配额上又多征收了1.5亿斤粮食！

    这样的情况下，整个豫省一片惨状，卖儿鬻女屡见不鲜，卖个孩子就像卖白菜，最后甚至发展到了人吃人。。。。。。看过电影《1942》的人，应该都对这段历史记忆犹新。

    但是这部电影里有个致命的错误。

    这部电影是根据刘姓作家的小说改编，里面有豫省人民帮助倭国袭击国军的桥段，用原作者在原著里的话说是：‘在这种情况下，为了生存有奶就是娘，吃了倭国的粮是卖国，是汉奸，这个国又有什么不可以卖的呢？有什么可以留恋的呢？是宁肯饿死当华夏鬼呢？还是不饿死当亡国奴？我们选择了后者，其实饿死了也是亡国鬼。所以，当时我的乡亲们，我的亲戚朋友，为倭国带路。’

    看上去说的是没什么错，可是。。。。。。这位作者的老家延津在1938年的时候就已经成了倭国的占领区，把倭国占领区张冠李戴到国民政府头上，明显有点不太合适。

    而且后来国民政府发现情况严重要开始赈灾的时候，豫省四面铁路公路交通基本都被我国封锁，粮食运输极为困难。造成粮食严重供应不足！而倭国当年也并没有像小说里写道那样还‘放粮救人’。

    作为1942的幸存者，陈真的太爷爷在魔都偷偷爬上了一艘前往鹰国的轮船，九死一生到了鹰国，他对华夏的记忆能好到哪里去？

    但是他太爷爷又是那种从小接受过儒家教育的，是‘家国天下’印在了骨头里那种，走到哪里也不忘乡情。于是要求后代必须学习汉语，知道自己的‘根’在那里。

    他的后人对他这样的行为表示不解：既然你这么爱华夏，为什么又要离开呢？他太爷爷就会一遍又一遍的讲述1942年发生的事情。于是这么多年过去了，他们家也没人敢回华夏，在他们眼里，就算现在华夏过的好了一些，应该也比那时候好不到哪里去。。。。。。

    陈真是自他太爷爷离开华夏后，他们家族第一个回到华夏的人。
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